الــعــمر كـــلة

ثورة الحب 13

2008-10-28T10:59:00.002+04:00

يوليو 1999

سافرت مع الأصدقاء إلى الإسكندرية لعدة أيام مكثنا خلالها في شقة أحدهم بمحرم بك واكتشفنا بعد ذلك أن هذه الشقة ربما تكون مسكونة خاصة بعد تجربتنا مع الأصوات الغريبة مساءاً والطرقات الغريبة على الباب بعد منتصف الليل

مطاردة مثيرة من المعمورة شرقاً إلى بحري غرباً من سيارة ظنت أن سيارتنا تستعرض إمكانياتها أو تتسابق معها تخلصنا منها في النهاية بعد أن سلكنا طريقا ضيقاً بسيارتنا الصغيرة لم تستطع السيارة الفارهة الجيب أن تدخله

في احد الأمسيات توجهنا في الواحدة بعد منتصف الليل إلى منزل احد زملائنا السكندريين بحي رشدي ودخلنا شارع سوريا ، احد أشهر شوارع المنطقة ، عكس الاتجاه للمرة الأولى وربما الأخيرة في تاريخ الشارع

في ليلة أخرى وأثناء عودتنا مساءاً كاد ترام محرم بك أن يفتك بسيارتنا بعد أن توقفت سيارة زميلنا أمامنا فجأة وانحصرت سيارتنا بين الترام وبين صندوق القمامة الكبير أثناء انحرافنا إلى الشارع الذي نقطن بة لكن الله سلم

عدت من الإجازة لالتحق بالتدريب الوظيفي باحد البنوك المشتركة بمصر الجديدة في إدارة الائتمان

أغسطس 1999

التحقت بالعمل فترة مسائية ،كنوع من الترفية ، بإدارة مهرجان السياحة والتسوق بقاعة المؤتمرات الدولية بمدينة نصر وكنت انهي فترة عملي في الثانية عشرة مساءاً وأقابل اصدقائى في مطعم ومقهى الساعة " البرج حاليا " بامتداد شارع الطيران كي نتابع أحداث بطولة العالم للقارات التي انتهت نهاية مأساوية بفوز منتخب السعودية على نظيرة المصري بخمس أهداف دون مقابل

قابلت محبوبتى عدة مرات بالجامعة وفى قاعة المؤتمرات تحدثنا خلالها كثيرا عن المستقبل وعما انوى فعلة وعن عزمها العمل بأحد شركات التامين

حصلت على البكالوريوس بتقدير جيد مرتفع

حصلت على أول هاتف محمول

سبتمبر 1999

تقدمت لاختبارات التوظيف بأحد البنوك الخليجية بفندق ماريوت الزمالك والتى تقدمت لها من خلال إعلان بالجريدة وكنت أظن وقتها أن التوظيف سيكون بتلك الدولة ولكنى اكتشفت بعد ذلك أن مقر البنك لا يبعد سوى خطوات قليلة من منزلي بمصر الجديدة.

أكتوبر 1999 سافرت في مهمة تدريبية مع البنك إلى الغردقة لمدة 4 أيام

أثناء المهمة تقدمت للمقابلة الشخصية لذلك البنك الخليجي بعد اجتيازي للاختبار ، دونما واسطة ، أمام 3 من كبار موظفي البنك. رجعت إلى القاهرة فجراً وتقدمت للمقابلة ثم عدت أدراجي ثانية إلى الغردقة ظهرا

ً حضرت حفلة التخرج الرسمية بقاعة المؤتمرات وتحققت امنيتى بارتداء البالطو و القبعة قابلت اصدقائى هناك وكانت محبوبتى في أحسن وأجمل حالاتها وقابلت أفراد أسرتها للمرة الأولى

وافقت لجنة شئون العاملين بالبنك المشترك الذي كنت أتدرب فيه شاكرة على تعييني بمرتب 259 جنيها شهريا منهم 59 جنيها لأنني خريج شعبة اللغة الانجليزية . سافرت للعمل بفندق كبير يشرم الشيخ مساعد مدقق مالي براتب 1000 جنية + نسبة من رسوم الخدمة بعد أن رفضت عرض البنك المشترك بالرغم من معارضة اسرتى ومحبوبتى

. بعد مرور يومين يشرم الشيخ تلقيت محادثة هاتفية من البنك الخليجي يبلغوني فيها باجتيازي المقابلة ويقدمون عرض التوظيف

. اعتذرت لمديري بالفندق وأنا في قمة الخجل وعدت أدراجي للقاهرة ثم توجهت للبنك حيث وافقت على عرض العمل وطلبوا منى تجهيز أوراقي للسفر إلى مقر البنك الرئيسى بتلك الدولة الخليجية للحصول على دورتين تدريبيتين لمدة شهرين تقريباً

بدأت اعد العدة للسفر بعد أن شعرت بالراحة النفسية لأول مرة منذ شهرين وسط فرحة اسرتى وتطلعات محبوبتى لغد أفضل.

ثورة الحب 12

2008-06-04T08:12:00.005+04:00

من المفارقات الطريفة التى حدثت فى آخر أيامنا الجامعية أننى كنت جالساً مع بعض الزملاء امام احد المدرجات فى انتظار المحاضرة التالية وإذا بإثنين من الزملاء يتمازحان سوياً ويبدو ان احدهما كان معة بخاخ حماية ذاتية

"SELF DEFENSE"

ثم فجأة ضغط أحدهما بطريق الخطأ على البخاخ فانطلقت دفعة من السائل الحارق نحو المدرج

حدثت حالة من الهرج والمرج داخل المدرج ، البعض يسعل والبعض عينية تدمع من جراء السائل

وبالتاكيد تطوع بعض المخلصين من الزملاء لاحضار رجل الامن المكلف بالمدرج وبعد ان تجول قليلا امام المدرج تقدم ألى انا وإثنان من الزملاء لا علاقة لهم إطلاقاً بما حدث وطلب منا التوجة إلى مكتب مدير امن الكلية لنشهد على ما حدث ولمعرفتنا برجل الامن ولأن الموضوع لا يعدو عن كونة شهادة وافقنا أن نذهب معة

دخل على مدير امن الكلية المقدم منير سامحة الله وحدة ومن ثم نادى علينا واكتشفنا انة الصق التهمة بنا

حاولنا ان نتحدث مع الضابط ونوضح لة انة لم تكن لنا اى علاقة بما حدث ولا نملك هذا البخاخ لكنة رفض تماما ان يستمع لنا وأشار لرجل الامن الواشى ان يسحب هوياتنا ويعرض الامر على الشئون القانونية فى مكتب العميد

وبما ان العميد كان مربياً فاضلاً ويعرفنا جميعا بحسن الخلق وعدم الميل إلى المشاكل تصورنا انة يمكن ان نشرح لة موقفنا

ولكن حين وصلنا إلى مكتب العميد دخل رجل الامن وتحدث إلى السكرترارية ووطلب منا ان ننتظر هنا ولكننا اصرينا على ان نتحدث مع العميد

ولكنهم رفضوا دخولنا

دخل رجل الامن وحدة إلى العميد ثم خرج معة من المكتب وقال لنا بالحرف الواحد سامحة الله

الموضوع منتهى وهاحاول ملفاتكم على لجنة تأديب

كان ذلك يعنى على اقل تقدير ان نحرم من دخول الامتحانات مما يهدد مستقبلنا بالكلية

حين وصلت الامور إلى هذا الحد وجدتة لزاما على ان العب هذة اللعبة بقواعدهم هم الملتوية وليس بقواعد الطالب المغلوب على امرة

طلبت من احد الزملاء هاتفة المحمول واتصلت بأحد أقربائى الذين يعملون فى احد الجهات الامنية الحساسة وقصصت لة ما حدث لكن للاسف انقطع الاتصال لان بطارية الهاتف لفظت انفاسها ولم يتسنى لى احصل على هاتف اخر حيث كان الهاتف المحمول شيئا غريباً وقتئذ

اسقط من يدى ولم أجد امامى سوى اللجوء إلى نسيبى الذى كان يشغل وقتئذ منصب نائب رئيس الجامعة لكى يتدخل لرفع هذا الظلم عنا

ذهبت لاخبر اصدقائى اننى ذاهب لمكتبة فى قصر الزعفران وغذا بى افاجأ بالرجل يخرج من مكتب العميد بصحبة العميد بالصدفة البحتة كان قد جاء للكلية ليحضر ندوة فى كليتنا

ما أن رانى حتى توجهت إلية فرحب بى وسط دهشة العميد الذى وقف يضرب اخماسا فى اسداس وذهب الى السكرتيرة يعنفها لانها تركتنا ننتظر امام مكتبة كل هذة المدة

همست فى أذن نسيبى هذا بما حدث واقسمت لة انة لا علاقة لنا بالموضوع وهو كان يعرف عنى يقينا اننى لست ممن يقومون بمثل هذة التصرفات

تقدم نسيبى من أمين عام الكلية د رفعت وطلب منة إنهاء الموضوع درءاً للمشاكل ووقف العميد يضرب كفاً بكف ثم حدجة نسيبى بنظرة فهمها وتركناهم ومعنا الامين العام فى طريقنا إلى مكتب مدير الامن الذى وقفنا خارج مكتبة ودخل الدكتور رفعت وتحدث معة ثم طلب منا الدخول

حاول المقدم منير إخفاء حرجة الشديد حيث انة لم يكن يملك اى دليل إتهام ليقدمة للدكتور رفعت ولا حتى شهود ولا البخاخ نفسة

فما كان منة إلا ان طلب منا عدم التورط فى مشاكل من هذا النوع مستقبلاً حتى انتهاء السنة الدراسية على خير

خرجنا من مكتب مدير الامن بعد ان سلمنا هوياتنا وشكرت الدكتور رفعت وانتهى الموضوع بالنسبة لنا عند هذا الحد

إلا انة لم ينتهى بالنسبة لمدير امن الكلية إذ ان قريبى الاول الذى اتصلت بة شعر بقلق بعد انقطاع المكالمة ومن خلال ما عرفة من معلومات اتصل بمكتب مباحث امن الدولة بالجامعة وطلب منهم تقصى الامر وما علمته بعدئذ ان مدير امن الكلية تم تعنيفة تعنيفا شديدا على ما حدث من تسيب وعدم التوصل لمن فعل هذة الفعلة الذين بالرغم من كل ما حدث لم نفكر ثانية فى إفشاء اسمائهم

وتم نقل رجل الامن المسئول عن المدرج من الكلية

ماذا كان سيحدث لو لم يكن هناك من نلجأ إلية ؟ هل كنا سنخسر سنة غالية وحرمانا من دخول الكلية ظلماً؟

نعم هذا ما كان يمكن ان يحدث ويحدث يوميا فى مصر لمن لا ظهر لة

فلتحيا هيئة الطرق والمواصلات

2007-12-16T09:51:00.000+04:00

يتحدث الجميع عن الأزمة المرورية الخانقة التي تعانى منها إمارة دبي منذ ما يقرب من 3 أعوام دونما أمل في حل قريب يساعد في فض الاشتباك المروري اللهم إلا مشروع القطار وبعض مشروعات تطوير شبكة الطرق

وتكمن المشكلة الرئيسية في أن نسبة كبيرة من قوة العمل في إمارة دبي تسكن في إمارة الشارقة المجاورة وذلك لانخفاض مستوى إيجارات العقارات فيها عن تلك التي في إمارة دبي حيث وصلت ألإيجارات بدبي إلى مستوى غير مبرر من الارتفاع إذ يتراوح إيجار الأستوديو الغير مجهز بدبي من 75إلى 90لف درهم سنويا

وبالرغم من تطوير عدة محاور مرورية بين الإمارتين خلال الخمس السنوات الماضية بخلاف طريق الاتحاد الرئيسي " محور الصناعية – بيروت ، الصناعية – دمشق ، طريق الإمارات ، الطريق العابر" إلا أن زيادة أعداد السيارات المستخدمة لهذه الطرق حال دون انفراج الأزمة

أما المشكلة الرئيسية التي لم يلتفت لها المسئولون هي ضعف شبكة المواصلات العامة في الإمارة بل انعدامها في كثير من المناطق. كما أن أسطول سيارات الأجرة بشركاته الخمس أصبح غير قادر على استيعاب الطلب المتزايد بالرغم من ارتفاع قيمة التعريفة

. وبالرغم من ذلك ، غضت هيئة الطرق والمواصلات بدبي الطرف عن تلك المشكلة الرئيسية وخرجت علينا في منتصف العام بمشروع التعريفة المرورية على الطريق"سالك" داخل الإمارة وليس على طريق خارجي وذلك بمقدار أربع دارهم للبوابة الواحدة ذهابا أو إيابا أي انك إذ ا كنت متوجها من المطار إلى جبل على والعودة سيتم خصم 16 درهما من رصيدك!!!!! معلنة أن الهدف من المشروع تشجيع السكان على التخلي عن قيادة السيارات واستخدام المواصلات العامة

أي مواصلات عامة تتحدث عنها ؟ 504 أتوبيسات سعة 51 راكب تنقل 250 ألف راكب يوميا وهى السعة القصوى وأيضا السعة المستغلة فعليا من قبل المشروع أي أن الهيئة لم تقم بزيادة تلك الحافلات قبل تطبيق النظام لاستيعاب أولئك الذين سيتشجعون لترك سيارتهم بعد تطبيق النظام

أم نتحدث عن 3000 سيارة أجرة يمكنها أن تستوعب تلك الزيادة الهائلة ؟

لا يوجد من يعرف الإجابة على والمواصلات ذلك إلا هيئة الطرق فيما يبدوا . ولعلنا سنشهد جدلاً واسعاً بعد 6 أشهر من تطبيق النظام ومدى فاعليته و هل فعلاً شجع السائقين إلى استخدام المواصلات العامة بدلا من سيارتهم الخاصة ؟ أم أنة مجرد نظام لجباية الضرائب المقنعة من السكان

إن الدول التي طبقت هذه الأنظمة وفرت طرق بديلة مماثلة لتلك التي فرضت عليها الرسوم كما وفرت شبكة مواصلات أرضية ونفقية شديدة التطور ،,إذا نظرنا إلى سنغافورة مثلاً ، الذي تم نقل نظام التعريفة عنها ، وفرت شبكة حافلات وقطارات سطحية وقطارات أنفاق قبل تطبيق نظام التعريفة على الطرق الداخلية

. كنت استمع دوما إلى شكاوى الزملاء والأصدقاء من المواصلات وتعليقهم على ضعف شبكة سيارات الأجرة ومعاناتهم مع " سالك" إلا أنني شخصيا ً لم أعانى من أي منهما حيث أنني لا استخدم سيارات الأجرة كما لا أمر بالطريق الذي تم تطبيق التعريفة علية حتى من قبل تطبيق التعريفة

حتى كانت تجربتي مع المواصلات العامة في الأسبوع الماضي حيث توجهت يوم الخميس قبل الماضي من منزلي بالشارقة إلى دبي لتسليم سيارتي لمحطة خدمة تتولى الصيانة الدورية والتنظيف وابلغوني أن ذلك سيستغرق يوما على الأقل فما كان منى إلا أن خرجت لأبحث عن سيارة أجرة استقلها كي أعود إلى منزلي في الشارقة ظللت متوقفا لمدة نصف ساعة حتى السادسة والنصف دون أن تنجح محاولاتي ودون أن أجد سيارة واحدة فقررت أن أمشى حتى مركز تجارى قريب ربما وجدت ضالتي هناك إلا أن الوضع هناك كان مماثلا

قررت ان اتصل بالشركة واطلب سيارة انتظرت حوالي عشر دقائق قبل أن يجيب على الموظف ويأخذ البيانات مؤكدا أن طلبي سوف يستوفى في أسرع وقت ولكن هيهات فقد اقتربت عقارب الساعة من التاسعة دون جدوى وبعد تكرار اتصالي بالشركة 3 مرات متتالية

قررت أن اخرج إلى شارع رئيسي لعلى انجح في العودة إلا أنني لم أجد أى وسيلة ، لا أجرة دبي ولا أجرة الشارقة التي لا يسمح لها باصطحاب ركاب من دبي فتأتى من الشارقة وتعود خالية ولا باص عام ولا حتى "اوتوستوب" حيث تخشى السيارات الخاصة من غرامة 5000 درهم توقعها هيئة المواصلات على السيارة التي تضبط باصطحاب ركاب

اسقط من يدي حيث لن أتمكن من العودة إلى منزلي إلا فجرا حين تهدأ الذروة فما كان منى إلا أن قررت أن أمشى مسافة كيلومترين حتى حدود الشارقة حيث يوجد مركزا تجاريا ثم استقل سيارة أجرة الشارقة من هناك إلى منزلي وهو ما نجحت فيه بالفعل ودخلت المنزل في تمام العاشرة والنصف أي أن رحلتي استغرق أربع ساعات كاملة في مسافة لا تتعدى 6 كيلومترات

هذه مشكلة يعانى منها المئات بل الآلاف يوميا دون أمل في حل قريب في الوقت الذي تطلب فيه هيئة الطرق منا أن نتخلى عن سياراتنا الخاصة ونستخدم المواصلات العامة بدلا منها

فلتسقط سيارتي ولتحيا المواصلات العامة وهيئة الطرق والمواصلات!!!!!!!؟

ثورة الحب -11

2007-12-09T10:05:00.000+04:00

بعد إجازة نصف العام وعودتنا من رحلة الغردقة ، بدأنا مشوارنا فى اخر فصل دراسى فى حياتنا الاكاديمية وكان بحق افضل ما مر علينا من وقت منذ دخولنا إلى الجامعة

لم نكن ننتظم فى الصفوف الدراسية إلا قليلا بالرغم من اهمية وصعوبة المواد الدراسية فى هذا الفصل الدراسى إلا اننا اعتمدنا على المذكرات والملخصات بطريقة شبة كاملة حتى اننى لم اكن احضر سوى فصول مادة المحاسبة فقط تقريبا

توطدت علاقتنا بمجموعة الشباب الجديدة كما توطدت علاقة مجموعتنا بالثلاث فتيات الدخيلات إلا انة وبعد مرور شهرين بدأت بوادر الفرقة والانقسام بين اعضاء المجموعة تظهر نتيجة تدخل الفتيات الجديدات فى العلاقات الشخصية بين افراد المجموعة القدامى

لم اكن ارتاح ابدا لوجودهن بيننا ولم اكن اوافق على مشاركتهن فى اسرارنا ولكن لم يستمع إلى اى من افراد المجموعة ولم يكترث احد او يحذر منهم ولو على سبيل الاحتياط

دبت الخلافات فجأة بين اثنتين من زميلاتى فى المجموعة على أثر شجار مفتعل وحين تدخلنا لاعادة الامور إلى نصابها وطلبنا منهما ان تتحدثا بقلب مفتوح للاخرى فما كان من أحدهما ان صرحت لها بانها تغيرت كثيرا منذ ارتبطت باحد زملائنا فى المجموعة وانها لم تصبح تهتم بها او تتصل بها كما اعتادت منذ نعومة اظفارهما ومنذ ان كانتا زميلتان فى نفس المدرسة

بالتاكيد لم نتقتنع بهذة الدوافع لان تغييراً ما فى العلاقة لم يحدث ولم يطرأ اى جديد على العلاقة بينهما لاقبل الاترباط ولا بعدة ولكن ما عرفناة فيما بعد ان احد الفتيات الدخيلات تمكنت من ان تزرع بذور الفتنة وتوسوس لها بما صرحت بها كى تفت فى عضد المجموعة وتقودة للانقسام

مرت الايام وتمت تسوية الموضوع على مضض إلا ان علاقتنا بكلتا الفتاتان اتسمت ببعض الترقب المشوب بالحذر حتى نهاية العام الدراسى ولم تعود علاقة المجموعة بها كسابق عهدها ابدا

اشتركت المجموعة فى حفلة التخرج الغير رسمية والتى كانت ستعقد عقب انتهاء الاختبارات النهائية وكذلك اشتركنا فى حفلة التخرج الرسمية التى تنظمها الجامعة بعد ظهور النتيجة وكذلك اشترينا ملابس التخرج المعطف والقبعة وكان تقليدا جميلاً تقوم بة الجامعة لاول مرة

أحتفلنا بإنتهاء الدراسة فى آخر يوم لها كما لم يسبق لاى دفعة قبلنا وكذلك بعدنا ان تفعل حيث تجمعت مجموعات تغنى إبتهاجا بإنتهاء الدراسة وتجمعنا امام الفصول الدراسية لنلتقط الصور الجامعية وكذلك نظم الطلبة قطاراً بشريا جاب انحاء الكلية من اقصاها لاقصاها وختمنا الاحتفالية بخروج جماعى لتناول الغذاء بأحد مطاعم البيتزا بشارع عباس العقاد بمدينة نصر حيث تسبب تجمعنا هناك عن توقف المرور لمدة دامت حوالى ثلث الساعة

كنا فى غاية السعادة لانتهاء فترة الدراسة بكل الامها والامل فى مستقبل ناجح كما كنا فى غاية الحزن والالم لفراق اصدقائنا واساتذتنا والحياة الجامعية

أجتزنا الاختبارات بحلوها ومرها وفى اخر ايامها وكعادتنا سنويا خرجت المجموعة للاحتفال بعيد ميلاد محبوبتى وللاحتفال الخاص بإنتهاء الحياة الاكاديمية

لم نلبث ان التقينا بعدها بعدة ايام فى حفل التخرج الغير رسمية بأحد فنادق القاهرة بإطلالتة الساحرة على النيل الخالد كانت هناك قاعة كبرى مخصصة للاحتفال الذى ارتدينا من اجلة الحلل الانيقة وارتدت الفتيات فساتين السهرة الفخمة

كان احتفالا رائعا بدأ فى التاسعة مساءاً واستمر حتى تباريح الفجر واحياة بالغناء كل من الفنان هشام عباس والفنان ادوارد كان يمكنك مشاهدة ابتسامة الفرح والسعادة على كل الوجوة الجميع فرح الكل يتمايلون على وقع الموسيقى ويتحلقون حول المطرب وقرب انتهاء الحفل ودع الاصدقاء بعضهم على نغمات اغنية عمرو دياب انا مهما كبرت صغير على امل اللقاء فى الحياة العامة

ودعت اعضاء مجموعتنا ورافق محبوبتى إلى سيارة صديقتنا ثم تبعتهما بسيارتى حتى منزلها وكانت تبكىطوال الطريق حتى وصلنا إلى منزلها وبالرغم من محاولتى اقناعها ان هذا وداع مؤقت واننا حتما سنلتقى كثيرا بالرغم من إنتهاءالدراسة إلا أننى لم اكن مقتنعا بما اقول حيث اننى كنت اكثر تاثرا بهذا الفراق حيث ان بإنتهاء سنوات الدراسة لم يعد هناك حجة كى اراها كل يوم كما اعتدنا واكيد مشاغل الحياة والبحث عن العمل ستاخذنا جانبا عن مشاعرنا الجميلة ولكننى تمالكت نفسى وحاولت طمأنتها وتركتها على باب منزلها على امل لقاء قريب

انا والصيف

2007-08-07T10:24:00.000+04:00

اعترف أنني ، وعلى عكس الكثيرين ، مخلوقا صيفيا حتى النخاع بالرغم مما يرتبط بة الصيف في الأذهان بحرارة الجو وبالرغم من كوني مولود في احد ليالي الشتاء الممطرة إلا أنني أفضل شهور الصيف عن أي فصل أخر

ربما يرجع ذلك إلى أن الصيف يرتبط بالأجازة الدراسية مما أعطى الصيف ميزة الانطلاق والحرية دون قيود الدراسة الخانقة وربما يرجع ذلك إلى أنني كنت دوما أتوق إلى العودة إلى أحبابي فاحتضنهم والتهمهم التهاما

أحبابي هؤلاء كانوا كتبي ، نعم لا تتعجبوا فبالرغم من أنني انتمى إلى جيل الاتارى وكمبيوتر صخر وسنكلير والجيم

بوى وليس جيل البلاى ستيشن بطبيعة الحال، فقد كنت أهوى القراءة حتى النخاع كانت تمر على أيام اقضيها بالكامل بين دفتي كتاب لا ابرح مكاني إلا لتناول الطعام والنوم وقضاء الحاجة

كانت والدتي تنتهج نهج لا صوت يعلو على صوت الدراسة أثناء السنة الدراسية فكنت ممنوعا من قراءة أي شيء غير كتبي الدراسية بطبيعة الحال وبالرغم من نجاحي في كثير من الأوقات في تهريب كتبي داخل الكتب الدراسية فكنت انتظر الأجازة بفارغ الصبر لأعود بشغف إلى مكتبتي الصغيرة التي احتفظت فيها بكتبي إلى جانب كتب جدي واخوالى في بيت جدتي

كنا قد تعودنا منذ نعومة أظفارنا أن ننتقل طوال أشهر الصيف إلى منزل جدتي بمنشية البكري حيث تتجمع العائلة كلها

وحيث نكون بالقرب من النادي الذي كنا نرتاده يوميا لأداء التدريبات الرياضية وكنت منضما إلى مدرسة كرة السلة والسباحة والنشاط الثقافي

تعودت أن اخرج من المدرسة آخر يوم من أيام الدراسة إلى منزل جدتي بدلا من منزلنا ويالسعادتى بوجودي في منزل جدتي وما ارتبط بة من زيادة المصروف والمنح التي لا ترد والهدايا والحلويات

ويالسعادتى بعودتي إلى القراءة ، كان سبب تعلقي الأولى بالقراءة ألغاز المغامرين الخمسة للكاتب العظيم محمود سالم والتي كانت تصدر عن دار المعارف منذ ستينات القرن الماضي والتي أهداني ابن خالي احد أعدادها خلال أجازة الصف الثاني الإعدادي ومن يومها وعلى مدار خمس سنوات متصلة أدمنت قراءتها . كانت جميلة لدرجة أننا كنا نبحث عن أعدادها القديمة كمن يبحث عن إبرة في كوم القش فلم تكن تصدر منها سوى أعداد محدودة جديدة

من كثرة شغفي بهذه الألغاز كونت مع أبناء خالي فرقة عمليات بحث للعثور على الأعداد التي تنقص مجموعتي ومجموعتهم وشرائها بأي ثمن وكان بحثنا منصب على عدة مكتبات في مصر الجديدة وخاصة منطقة روكسى ومنشية البكري حيث منزل جدتي ومنطقة الكورية حيث يسكن خالي وكثيرا ما وجدنا ضالتنا في احد الأكشاك التي تبيع الكتب القديمة بجوار سينما نورماندى أو في ميدان سانت فتيما أو كنا نستعين بأقاربنا الأكبر سنا لاصطحابنا إلى سور الأزبكية حيث الكنوز والثروات أو حتى لشرائها من دار المعارف على كورنيش النيل . بعدها بدأت قراءة سلسلة رجل المستحيل وملف المستقبل والعديد من السلاسل الأخرى ثم بدأت قرائتى الأدبية بتوفيق الحكيم وإحسان عبد القدوس ونجيب محفوظ ألكثيرين وبعدها بدأت قرائتى السياسية بمؤلفات محمد حسنين هيكل ومذكرات المشير الجمسى ، تلك المؤلفات التي كانت تزخر مكتبتنا بها

كان الأحفاد يتجمعون يوميا في بيت جدتي قبل الذهاب إلى النادي ، كثيرا ما لهونا ولعبنا ومثلنا مسلسلات ومسرحيات الفتها وأخرجتها في صالة المنزل وحين نتمادى فتعلو أصواتنا كنا نطرد شر طردة لنذهب فنكمل ما بدأناه في النادي مع أصدقائنا

كانت الحملات التصيفية تنطلق أيضا من هناك إلى المعمورة بالإسكندرية حيث كانت الأسرة تستأجر شاليها كبيرا في مجموعة النصر ، ذلك المجمع البيضاوي بآخر الشاطئ ناحية المنتزه، أو بمجموعة العبور الحرس الجمهوري ، كان الشاليه يضم عدة غرف نوم وصالة وحديقة مفتوحة على الشاطئ كنا نستمتع بلعب الكرة والراكت والمنديل وغيرها أو بنزول الماء وركوب البر سوار

أيامها كانت المعمورة مصيف الصفوة والعائلات والفنانين والسياسيين مثلها مثل مارينا اليوم مع اختلاف القيم والأخلاقيات ، شواطئ نظيفة مياه زرقاء رمال ناعمة ولا أنسى بالطبع أقراص الطعمية الساخنة والزلابية بسكر البودرة التي كنت اذهب يوميا لشرائها من السوق مع جرائد الصباح . لا أنسى أيضا رائحة السمك المشوي والجمبري المقلي وصوت جدتي الموسيقى وهى تدعونا إلى تناول طعام الغذاء بعد عناء السباحة وما يتبع الغداء من مانجو وبطيخ وتين

لا أنسى ايضا أمسيات السهر والايس كريم والفرسكا ولعب الكوتشينة في كافيتريات ونوس أو المعمورة بالاس أو مكسيم او الملاهى

تلك الايام كانت راحة البال والبساطة هي طابعها الرئيسي بدون موبايل أو لابتوب أو فضائيات ويبدوا أن هذه الأيام الجميلة قد ذهبت بلا أمل في العودة

فى نقد الذات - يا بخت من بكانى

2007-06-27T12:19:00.000+04:00

مشهد نهار خارجى

عنوان : القاهرة 2030 شارع سليمان باشا بوسط البلد " طلعت حرب حاليا" وقت الظهيرة ، وقت الذروة ، زحام شديد من المارة والسيارات ، تم تطبيق نظام مواقف السيارات المدفوعة الأجر ذات التعريفة الموحدة حيث يقوم صاحب السيارة بإيقاف سيارته في الأماكن المحددة ويقوم بشراء تذكرة مقابل جنية واحد للساعة وذلك من ماكينات أوتوماتيكية موزعة في الشارع على مسافات متقاربة ، ويقوم بوضع التذكرة بطريقة واضحة على الزجاج الأمامي تبين وقت الوقوف ووقت انتهاء صالحيه التذكرة كي يراجعها المفتش عشوائيا وهو النظام المعمول بة في اغلب أنحاء العالم اليوم

سيارة تحاول أن تصف في المكان المحدد لها بصعوبة بالغة حيث أن السيارة الواقعة أمامه تعدت قليلا على موقفة من الأمام . يخرج السائق من السيارة متوجها للماكينة لشراء التذكرة فيجد رجلا ضخما يسد طريقة مستندا على الماكينة

السائق : بعد إذنك شوية

الرجل الضخم " ببلطجة واضحة " : تذكرة يا باشا

السائق " ببراءة " : هو مش التذكرة نشتريها من المكنة ؟؟؟

الرجل الضخم : عندي ارخص يا أستاذ ، أنت قاعد أد أية ؟

السائق : ساعة واحدة ، والساعة بجنية مش كده؟

الرجل الضخم : اللي معايا بخمسة وسبعين ؟ شغال ؟

السائق : يعنى التذكرة اللي معاك مضروبة ؟

الرجل الضخم : لا يا بية المضروب دة تلاقية قدام انا ببيع الاصلى

يتقدم سائق آخر إلى الرجل الضخم بدون كلام ويبدو أنهم معرفة سابقة ويقدم له خمسة وسبعين قرش ، يخرج الرجل الضخم من جيبة سلكا رفيعا معلق في آخرة جنيها معدنيا تم ثقبه من المنتصف ، يدخل الرجل الجنية في الماكينة ببطء شديد وحرفية بالغة حتى يسمع "تكة " خفيفة وصوت طباعة التذكرة ، يجذب الرجل السلك بسرعة فائقة ويتناول التذكرة ويعطيها للرجل الثاني

السائق وقد الجمتة الدهشة : ما شاء الله ، على العموم انا متشكر جدا مش عايز تذكرة

نظر له الرجل نظرة نارية وأشاح بوجهة بعيدا ، غادر الرجل موقعة مسرعاً وقرر أن يعبر الطريق ليأخذ تذكرة من ماكينة أخرى عندما يصل إلى الماكينة يجد ماسح أحذية يجلس بجوارها

ماسح الأحذية : تذكرة يا بية

السائق : هو إية الحكاية الكل شغال في التذاكر

ماسح الأحذية : ارزاق يا بية ربنا ما يجعلك من قطاعين الارزاق

السائق " ساخراً" : وأنت بقى معاك جنية مخروم ولا تعريفة من بنوع زمان ؟؟؟؟

ماسح الأحذية : حاشا لله يا بية إحنا نطبعلك التذكرة اللى تعجبك في المحل اللى قدامك دة وعلى ورق زى الورق بتاع الحكومة شغل نظيف 100% وبخمسين قرش بس

السائق : وكمان محل وطباعة ؟ لا يا عم متشكر

يحاول الرجل شراء التذكرة ويتبع التعليمات المكتوبة إلا أن الماكينة تبدو معطلة فقد ابتلعت الجنية دون ان تخرج لة التذكرة كل هذا على مرأى من ماسح الاحذية

ماسح الاحذية : ما انا قلتلك يابية ، ادى الحكومة اخدت منك جنية اونطة كل دة علشان مرضيتش تنفعنى

الرجل يحاول بإنفعال مع الماكينة للحصول على التذكرة أو نقودة ولكن دون جدوى ، عقب عدة محاولات تنهار معنويات الرجل ويخبط كفاً بكف فيتوجه إلى الماكينة التالية ، ينظر حولة بتوجس وريبة ثم ينتظر بضع دقائق ياتى رجل مسرعا ويستخدم الماكينة بنجاح ، حين تأكد من سلامة الماكينة يتوجه السائق إليها ويشترى تذكرة ويعود إلى سيارته ليضح التذكرة فيها

موظف المحافظة المسئول عن المواقف يقف بالقرب من السيارة يدون بيناها باهتمام شديد

السائق : خير يا عم بتاخد النمر لية ؟ هو انت شرطة ؟

الموظف : لا انا من البلدية مشرف الموقف

السائق : وبتاخد النمرة لية ؟

الموظف : مخالفة 150 حنية وقوف بدون دفع الرسوم المقررة

السائق : التذكرة اهه انا لسة واقف دلوقتى

الموظف : يا استاذ عيب انا واقف جنب عربيتك بقالى ربع ساعة

السائق : يا عم كنت بدور على ماكينى شغالة المكن القريب عطلان

الموظف : معلش يا استاذ سيبنى اشوف شغلى انا واقف في الشمس طول النهار وتعبان مش ناقصة كمان تعب قلب

سيارة فارههة تقف بالقرب من موقع الاحداث يخرج منها رجل متأنق تبدو علية إمارات الاهمية ، يغلق السيارة ويمر امام المشهد يرفع موظف المحافظة يدة معظماً ويرد علية الرجل المهم بإشارة من يدة

السائق : واللى ماشى دة من غير ما يحط تذكرة مش هاتخالفة هو كمان ؟

الموظف : أخالف مين يا عم دة هو اللى يخالفنى ويخالف اللى يتشددلى ،دة سلطة يا با

السائق : يعنى اية سلطة ؟ هو مش كلة المفروض يدفع ؟

الموظف : خلص يا عم مش فاضى ورايا مخالفين غيرك

يستمر النقاش بين الطرفين ويبدأ صوتهما في الارتفاع ويتحلق حولهما المحيطين ومن ضمنهم الرجل الضخم صاحب الجنية المخروم الذى يقترب من السائق ليحدثة

الرجل الضخم : إغمزة بريال " عشرين جنية " وهو يقطع المخالفة دة غلبان

السائق : أغمز اية واغمس أية بقولك التذكرة اهية ولسة فاضل عليها نص ساعة

الرجل الضخم : اسمع كلامى المرة دى ما انت لو كنت سمعت كلامى من الاول ما كانش حصل اللى حصل

فكر السائق في كلام الرجل لثوانى ووجد ان ما طرحة علية من حل هو الحل الوحيد وما كاد يخرج النقود من جيبة ويهم ليغمز بها الموظف حتى وجد امين شرطة واقفا وسط التجمع نافشاً ريشة

امين الشرطة للموظف : إية الحكاية إية التجمع والربكة دى

الموظف : مش عايزنى اخالفة يا باشا ، بلطجى عايز يركن ببلاش

امين الشرطة للسائق : اية يا عم البلطجى الحكاية ؟ مش عايز تتدفع التذكرة لية ؟

وهم السائق في محاولة شرح الواقعة إلا انة سرعان ما تدخل الموظف ليثبت وجههة نظرة فما كان من السائق إلا ان اخذ الموظف على جنب وغمزة باللى فية النصيب

الموظف لامين الشرطة : معلش يا باشا الراجل من لخمتة نسى يحط التذكرة ولقاها في جيبة اهية خلاص بقى المسامح كريم

امين الشرطة " بعد ان لمح حركة الغمز : ما جراش حاجة روح انت لحال سبيلك وسيبهولى

امين الشرطة اخرج دفتر مخالفات وشرع يدون بينات السيارة

السائق : إية تانى يا باشا

امين الشرطة : مخالفة 200 جنية لانك متعدى على مكان الموقف الخلفى

السائق : يا باشا انا رجعت لورا شوية علشان اللى قدامى كان داخل عندى وبعدين انا واقف عالخط

امين الشرطة : عليك نور عالخط اديك قولتها " مستنكرا" مش قدام الخط وبعدين المكان اللى قدامك فاضى

السائق : واللهى لما جيت ما كنشى فاضى وكان واخد حتة من مكانى

يأخذ الحوار نفس وتيرة الحوار السابق مع الموظف إنتهاء بغمز الامين بخمسة وعشرين جنية

السائق وقد انتهكت قواة بعد ان استغرق الصراع قرابة الساعة ، ينظر السائق إلى ساعتة

السائق " صارخا" : يا خبر اسود الساعة عدت من غير ما اخلص المشوار ، يعنى لازم اشترى تذكرة تاني ،لااااااااااااااااااا

يجرى السائق كالمجنون نحو السيارة وهو يحسب ان الساعة الوقوف كلفتة 47 جنيها ، يركبها وينطلق كالريح لا يلوى عن شىء

القرب ولا البعاد؟؟؟؟؟

2007-06-12T08:24:00.001+04:00

في يوم ميلاد القمر كتبت أغنية

قمر ملالى دنيتي ونورى لياليه

نورك يشق الليل ويهون عليا

ويطوى عنى البعد وأيامه العتية

أنتي السكن والدفا في ليلة شتوية

وأنتي الأمان والوفا في غربتي ديا

في يوم ميلاد الجميل أنا قلت اشكي لة

على اللي صاب الفؤاد اقعد واحكي لة

اوصفلة نار الهوى وعينيا تبكي لة

قالولى إن القرب هو الدوا والطبيب

قربت منك لقيت القرب برضة صعيب
وآدي حال الهوى الله يجازى الحبيب

في البعد لما اشتاق القرب يكفيني
ونظرة واحدة منها بنورها تحييني
وتطفي نار الفراق وبالحب تغنينى
لكن قولولى بقى في القرب اعمل إيه
كل أما أشوفه أحبه وبرضة اشتاق ليه
والقلب مليان بحبة والنار مشعللة فيه
شوفولى حل يا ناس في المشكلة دية
القرب ولا البعاد ما في حل بايديا
تعبت من كتر السهر وطول أماسية
أقولكم ما خلاص وجدتها اهية
شوية قرب ،شوية بعاد وشوية حنية
باين كلة يا قلبي عذاب معلش يا عينية

ثورة الحب - 10

2007-05-14T08:29:00.000+04:00

بقية المنشور بتاريخ 19 نوفمبر 2006

في نهاية السنة الدراسية الثالثة أندمج في مجموعتنا ثلاث فتيات جديدات عبر صداقتهم لفتيات مجموعتنا من خلال حضورهن سويا لكثير اً من المحاضرات في فصول مختلفة عن فصولنا الدراسية

لم يكن التواصل مع الثلاث فتيات متساوياً حيث كانت علاقة اثنتان منهما بنا علاقة سطحية أما الثالثة التي سنشير إليها فيما بعد بإسم أماني وهذا بالطبع ليس اسمها الحقيقي، فقد كانت علاقتها بالمجموعة قوية وتوطدت أكثر في السنة الرابعة وكان لها ابلغ التأثير على مسار الأحداث التالية

مرت الإجازة الصيفية للسنة الرابعة سريعة لم يتخللها أية أحداث مؤثرة حيث أننا كنا نتطلع للعام النهائي في الجامعة باشتياق وقد كنا قد اخترنا مجال المحاسبة كتخصص لجميع أفراد المجموعة

سافرت ذلك الصيف إلى وجهتي المصفية المفضلة وهى المعمورة بالاسكندرية وظللت على اتصال بمحبوبتى طوال هذه الفترة تليفونيا وإن كانا لم نتقابل وقتئذ سوى مرات قليلة نزولا على رغبتى في الابتعاد عن الشبهات وحفاظا على سمعتها

ومع بداية العام الدراسي الرابع والأخير كانت تنتابني ومحبوبتى مشاعر متناقضة بين فرحة بنهاية رحلتنا الجامعية وإقبالنا على التخرج والمستقبل الواعد الذي سينتظرنا في سوق العمل عقب لتخرج وبين حزننا على انقضاء الأيام الجميلة والذكريات التي لا تنسى من جهة وخشيتنا من ألام الفرقة وأشواق الحب بعد التخرج حيث أنة لن يكون هناك اى مبرر مشروع لتلاقينا بعد انقضاء الأيام الدراسية ثم أن رحلة البحث عن الوظيفة يمكن أن تشغلنا عن علاقتنا الجميلة

المهم أن ذلك العام الدراسي كان عام المشاعر كما أسلفت فقد كنا مستمتعين بأجواء الجامعة، خائفين من المناهج الدراسية المتخصصة التي تعتبر أصعب من تلك التي درسنها في السنوات السابقة وخائفين أيضا من ذهاب أيام الدراسة الجميلة بلا عودة ومترقبين المستقبل المجهول الذي سيتحدد بعد التخرج

مضى الفصل الدراسي على هذا النحو دون اى أحداث إلا إنني لاحظت أن كل الزملاء إصابتهم حمى توطيد العلاقات بالآخرين اللذين لم يكونوا على علاقة بهم من قبل ونحن أيضا سعينا إلى ذلك

من ضمن أولئك اللذين وطدنا بهم علاقتنا أنا وزملائي من الشباب بمجموعتنا ، مجموعة أخرى تضم خمس شباب اندمجنا معهم بصورة شبة يومية وكانوا جميعا يماثلونا في طريقة التفكير وفى الخلفية الاجتماعية ما عدا اختلاف الدين وبعض التوجهات الأخرى

على الجانب الآخر كانت علاقتي بمحبوبتى مستمرة على نفس الوتيرة دون أن ينغص علينا شيء اللهم إلا محاولات التزويج وجلب العرسان التي تقوم والدتها بها خير قيام من آن لأخر

وتملكت أول سيارة في ذلك الوقت وتعلمت القيادة على يد ارعن سائق رايته في حياتي إلى يومنا هذا وهو أحد أعضاء المجموعة ومن أعز أصدقائي حتى اليوم وأذكر أنني في أوائل أيامي خلف عجلة القيادة كنت اعتبر المكابح من الكماليات التي يمكنني الاستغناء عنها

كنت معتزا بهذه السيارة جداً بما أنني اشتريتها من مالي الخاص الذي ادخرته على مدار السنين ومن خلال تدربى ببنك مصر رومانيا في الإجازة الصيفية على مدار 3 أعوام وميراث جدتي لأمي رحمها الله الذي تنازلت والدتي عنة لي ولأختي دون طلب منا

مع انتهاء الفصل الدراسي الأول كان علينا أن نؤدي تدريبات التربية العسكرية طبقا لنظم الجامعة وقد اخترنا أن نؤديها خلال إجازة منتصف العام لان الدورة تكون فترتها قصيرة واتفق شباب مجموعتنا مع المجموعة الجديدة على أن نسافر في رحلة إلى الغردقة لمدة خمس أيام عقب انتهائنا من الدورة

أنهينا الدورة بنجاح واستمتاع شديدين حيث تسنى لنا أن نتعرف على العديد من الزملاء كما تسنى لنا أن نوطد علاقتنا بأفراد المجموعة الجديدة وشعرنا جميعا بالألفة خاصة إثناء الرحلة . لم يعكر صفو الرحلة سوى بعض الخلافات العابرة الناتجة عن اختلاف الشخصيات والتوجهات ووجهات النظر وإن لم يعكر ذلك صفو الرحلة ولم يحل دون استمتاعنا بها يتبع

احتفالية الجـــلاء النهائى 05/05/2007

2007-05-09T12:54:00.000+04:00

تنويه : لن يتمكن الزوار الأعزاء من تفسير هذه المدونة فهي موجهه لأشخاص بعينهم على دراية بخلفية الصراع وربما أفُضى بتفاصيله في مدونة أخرى قريبا

الجـــلاء

احتفلت يوم السبت الماضي بعيد الجلاء الخاص بى، يوم من اسعد الأيام التي مرت بى منذ سنوات عديدة

أحمد "لا بلاش احمد دى دلوقتى " نحمد الله الذي أزاح الهم والغم وأعانني على حقن الدم

نبذة عن حلقات الصراع

من 1996حتى2004 نجح العدو في تنفيذ خطة الخداع الاستراتيجى نجاحا منقطع النظير

من 2004حتى مارس 2005 مرحلة الاستنزاف والحرب النفسية

من 17 ابريل 2005 إبرار القوات وبدء الاحتلال الفعلى

من20 أغسطس 2005 فض الاشتباك والانسحاب الجزئى

من 26 اكتوبر 2005 وقف المفاوضات وقطع العلاقات

ديسمبر 2006 محاولة فاشلة من العدو لتطبيع العلاقات على طريقة لا غالب ولا مغلوب الفلسطينية

من 01 ابريل 2007 بدء سحب القوات

الخامس من مايو 2007 جلاء آخر جندي

بهذه المناسبة العظيمة أهدى لنفسي أغنية موسيقار الأجيال " يا نسمة الحرية" و أهدى للمستعمر الغاشم أغنية محمد محي الجديدة " إتخنقت " مع أرق الأمنيات

الخليج بين مطرقة إيران وسندان الغرب

2007-04-17T07:43:00.000+04:00

ما أشبة الليلة بالبارحة فإن ما يحدث هذة الايام من مواجهات دبلوماسية وحرب باردة بين إيران وامريكا لا يختلف كثيرا عن ما كان يحدث منذ قرون بين الامبراطوريتين الفارسية والرومية وللاسف فإن موقع العرب من الامبراطوريتين وقتئذ وقبل ظهور الاسلام فى شبة الجزيرة لا يختلف كثيرا عن موقفهم الان فقد كانوا لا حول لهم ولا قوة ولم يكن لهم اى تأثير على مسار الامور اللهم إلا موالاة احد الامبراطوريتين ومعاداة الاخرى تارة او الوقوف على الحياد تارة اخرى

ما اشبة موقف العرب اليوم من الصراع الايرانى الامريكى بتلك الفترة التاريخية فدول الخليج العربى" الفارسى" ترتبط بمصالح تجارية وإقتصادية مع إيران ومعظم دول الخليج لديها علاقات وطيدة مع إيران الجارة الاسلامية نظرا لتواجد الرعايا الايرانيين بكثافة فى دول الخليج النفطية مع محاولة غض البصر عن الصراع التاريخى بين العرب والفرس وإنهيار الامبراطورية الفارسية على يد الدولة العربية الاسلامية وتسمية الخليج الفارسى بالخليج العربى وغيرها من الخلافات التاريخية

على الجانب الاخر جميع دول الخليج تحتفظ بعلاقات ممتازة مع الولايات المتحدة الامريكية وحليفتها الوفية بريطانيا تلك العلاقات التى تمتد إلى تحالفات عسكرية وإتفاقيات دفاع مشترك وتعطى تلك الدول الحق للولايات المتحدة بإستخدام أراضيها كقواعد عسكرية وأستخداممياهها وأجوائها الاقليمية ايضا

واوجز لمن لا يعرف بعض القواعد الجوية الامريكية المنتشرة فى دول الخليج العربى" الفارسى"

البحرين: قاعدة الجفير -المنامة-قاعدة مشاة ولوجستيات

ميناء سلمان - قاعدة للبحرية ومشاة البحرية الامريكية

قاعدة المحرق الجوية - قاعدة للقوات الجوية الامريكية

قاعدة الشيخ عيسى الجوية -قاعدة للقوات الجوية الامريكية

الكويت :قاعدة على السالم الجوية

معسكر عريفجان

معسكر بورينج"عديرى سابقا

معسكر الدوحة

معسكر فوكس

معسكر نجمة البحرية

معسكر نيويورك

معسكر باتريوت

قاعدة الكويت البحرية

قطر:قاعدة العديد الجوية واللوجستية

معسكر السيلية

معسكر الدوحة

معسكر مسعيد" ام سعيي

الامارات :قاعدة الظفرة الجوية

ميناء الفجيرة البحرى

ميناء الفجيرة الجوى

ميناء جبل على

ميناء زايد

ميناء راشد

عمان :قاعدة المصيرة

قاعدة ميناء قابوس البحرية

قاعدة المثنى

قاعدة السيب الجوية

قاعدة ثومريت

ميناء صلالة

وبالتاكيد لن استطيع ان احصى القواعد الموجودة بالعراق او التى كانت اولازالت موجودة بالمملكة العربية السعودية

بالنظر إلى حجم التواجد العسكرى الامريكى فى الخليج نخلص إلى ان المواجهه العسكرية بين إيران والولايات المتحدة مع بريطانيا تمثل تهديدا مباشرا للامن القومى لدول الخليج وضربة قد تصبح موجعة لاستقرار وأقتصاد تلك الدول ومصالحها التجارية

مرة اخرى يقف العرب موقف لا يحسدوا علية فلا هم يستطيعون مناصبة إيران العداء والموافقة على إستخدام اراضيها او مياهها او اجوائها الاقليمية فى اية ضربات عسكرية لايران حيث ان فى تلك الحالة ستعتبرها إيران عدو تطبيقاً لنظرية ان صديق عدوى عدو وعدو عدوى صديق وفى هذة الحالة ستكون تلك الدول هدفاً سهلاً لاى رد فعل عسكرى ايرانى كما ان الجاليات الايرانية والشيعية قد تتسبب فى اشعال الاضطرابات الداخلية فى بعض الدول التى تمثل فيها هذة الجاليات نسبة لا بأس بها من التكوين الديموغرافى

أما إذا رفضت الدول العربية إستخدام أراضيها كقاعدة لشن هجمات ضد إيران فهى بذلك تستغنى عن حليف إستراتيجى هام وذراع إقتصادية صديقة قد تستخدم العديد من الاساليب كالعقوبات الاقتصادية والتجارية مثلاً كوسيلة لمعاقبة تلك الدول لعدم تعاونها

او قد تقوم امريكا بسحب هذة القوات من القواعد وتحرم تلك الدول من العائدات الناتجة عن غقامة تلك القواعد وتحرمها ايضا من مكاسب إتفاقيات الدفاع

إن المتأمل لموقف تلك الدول يجدة موقفاً صعباً جداً ولكن اعتقد ان فى النهاية كل دولة يجب ان تقرر ماإذا كان يمكنها التضحية بشريك إستراتيجى يمكن تعويضة و الاستغناء عنة فى سبيل أمنها وإستقرارها الذى لا يقدر بثمن مثل موقف الامارات التى اعلنت على لسان رئيس الدولة الشيخ خليفة بن زايد قبيل إنعقاد القمة العربية الاخيرة ان أراضيها لن تستخدم كقاعدة لضرب اهداف ايرانية وهو موقف يحترم

او ان تختار تلك الدول حليفها الاستراتيجى وتخسر الكثيرمما لايمكن تعويضة فى المقابل

أخيراً فإن منطقة الخليج تشهد حالة من عدم الاستقرار الأمنى بسبب تلك الحرب الباردة الدائرة بين أمريكا وإيران وإن كان العديد من المراقبين يستبعدون إمكانية نشوب مواجهه عسكرية فى المستقبل القريب ولكن الايام والشهور القادمة وحدها هى التى ستحمل إلينا اصوات طبول الحرب او هديل حمائم السلام

تستاهلوا-YOU DESERVE THIS

2007-03-27T08:02:00.000+04:00

يا شـــعب مـــصـــر الحـــبيب

تســـتاهلـــوا

"image from www.kamikazcomics.com "

حق المغتربين فى التصويت

2007-03-12T09:55:00.000+04:00

قبل الزحمة واللخمة والهوجة فى موضوع التعديلات الدستورية

أحب ان أذكر الجميع إن المصريين المغتربين فى كافة اقطار المعمورة ليس لهم الحق فى الانتخاب او الاقتراع او التصويت فى الاستفتاءات

وبالرغم من وعود كثيرة أطلقتها الادارة المصرية منذ سنتين وتحديدا عقب إستفتاء تغيير المادة 76 عام 2005 وما تبعها من إنتخابات رئاسية إلا أن شىء لم يحدث ولم يجد جديد

وعد أولى الامر وقتئذ ان الموضوع يحتاج إلى تعديلات وتشريعات وخد وهات ولكن لم يقدم الموضوع أصلا للبت فية امام أى جهه اقصد بذلك مجلس الشعب او الحكومة او المحكمة الدستورية العليا او حتى العرضحالجى إلذى يجلس امام المحكمة

أنا أتحدث عن خمسة ملايين مصرى بالخارج حوالى 40% مؤهلين للتصويت طبقا لدراسة نشرها موقع كفاية وقتئذ

وبالنظر للمشاركة الشعبية فى الانتخابات الاخيرة والتى وصلت إلى 25 مليون مواطن نجد ان تلك النسبة مرتفعة وقد تكون مؤثرة فى إتخاذ القرار

كما اننا نقصد فى المصريين المغتربين اغلبية المثقفين المتعلمين ذوو الرؤى والاتجهات السياسية المختلفة

إذا كنا نتحدث عن ديموقراطية حقيقية فهذة الخطوة لابد من إقرارها كى تستقيم الممارسة السليمة وإذا تأملنا كافة الديموقراطيات الاصيلة فإنها تعطى الحق لمواطنيها المسجلين فى السفارات والقنصليات للتقدم بالتصويت

بل ان الديموقراطيات الحديثة ايضا تسمح بذلك " السودان واوكرانيا ولاتفيا "و

لا استطيع ان ارى اى مانع لاعطاء ملايين المصريين بالخارج هذا الحق الاساسى واعتقد انة ان الاوان للنظر فى الامر بعين الاعتبار

إن إعطاء الناخب الثقة فى ان تصويتة مهم واساسى لمستقبل وطنة هو الذى يرسخ مبدأ المشاركة الديموقراطية ويعطيها مصداقية بغض النظر عن نتيجة مشاركتة

أما ان يُجَنَب قطاع عريض من الشعب من العملية الانتخابية والاستفتاءات فلا ادرى لصالح من او ماذا يكون ذلك

أرجو ان نسمع قراراً يفوض السفراء بصلاحيات قضائية للاشراف على الانتخابات القادمة فى مقار السفارات والسماح للمصريين المسجلين والمقيمين فى الخارج بإلإدلاء باصواتهم فى الإستفتاء القادم

وبالتاكيد اكون واهما إذا طالبت بإتاحة فرصة التصويت الالكترونى لتلافى اى مشاكل تشريعية

ولتكن خطوة لإعادة بناء الثقة المفتقدة فى التجربة الديموقراطية

زينة العمر كلة

2007-03-01T14:03:00.000+04:00

يا إلهي

كم من الوقت مضى وأنا انتظر وصولك على أحر من الجمر

عشر سنوات أو تزيد مرت أمامي خلال الدقائق التي كنت انتظر فيها خروجك إلينا بسلام

عشر سنوات منذ أن جال بخاطري انك ربما تأتى إلى ذات يوم مشرق بهيج

لم تكن هناك وقتئذ أية أدلة على قدومك ولكن لست أدرى لماذا كنت موقنا انك قادم لا محالة

هل لأنني أحببتها لدرجة أنى أردت أن نتحد سويا جسدا واحدا وروحين

هل لأنني أردت أن تعود الأيام بي فأقابلها وهى صغيرة وأحبها منذ نعومة إظفارها

أم لأنني أردت أن أرى حبي لها في صورة مادية تتحرك أمامي

أعتقد أنها كل هذه الأسباب مجتمعة

وها أنت ذا بين يدي أداعبك وأنظر إليك بحنان فأتلمس ملامحها في وجهك الصغير

احمد الله الذي وهبني إياك

احمده جل وعلى على صحة محبو بتي التي أتعبها مقدمك كثيرا

ً أساله أن يحفظكما من كل سوء

ومرحبا بك إلى الدنيا يا عبد الرحمن

اللهم هب لي من أزواجي وذريتي قرة عين واجعلني للمتقين إماما

يا اهل المغنى ...... دماغنا وجعنا

2007-01-22T22:37:00.000+04:00

ما هذة القطع الموسيقية المشوهة التى يطلقون عليها اغانى وكليبات؟ ما هذا الهراء؟

هل وصلنا إلى هذا المستوى المتدنى ؟ نغنى للحمار والمكرونة والتوتو نى؟

ما هذا التلوث والإضمحلال الموسيقى الذى نعيشة هذة الايام؟

لقد كنت يوما اتندر مع اصدقائى على الزمن الذى سيأتى ليتذكر فية الناس الاايام الحلوة التى كان يتغنى فيها عمرو دياب بميال ومحمد فؤاد بهودعك وإيهاب توفيق بمراسيل ومحمد محى بهاعاتبك كنا نقولها من باب الفكاهة والانتقاد الهجمة الشرسة على موجة الاغانى الشبابية التى إجتاحت الساحة

لم نكن ندرى وقتئذ ان هذة الاغانى وهؤلاء المطربون سيشار إلية بكل الحسرة والالم على أغانيهم الجميلة فى زمن الواوا والتوتو والعنب

لقد كنت ولازلت اهوى الاستماع إلى العديد من هؤلاء ليس لشىء ولكن لأن هؤلاء هم من عبروا عن جيلى وأحلامى ومشاعرى

لقد احببت أغانى عبد الحليم حافظ ومحمد عبد الوهاب وبعض أغانى ام كلثوم كنت اعشق هذا الفن الكلاسيكى ايضا لاننى تربيت فى منزل كان فية من يقدر الفن الجميل

إلى جانب هؤلاء احببت غناء عمرو دياب ولا يزال هو مطربى المفضل إلى النهاية ، ليس لان خامة صوتة جميلة ، وإن كان، وليس لانة يحسن إختيار كلاماتة وألحانة لا لم تكن هى تلك الاسباب ولكن احببت أغانية لانها تعبر عنى وترتبط كل ذكرياتى واحلامى وامنياتى والاوقات السعيدة والبائسة التى عايشتها فى فترة المراهقة وريعان الشباب

كل اغنية تذكرنى بموقف او مكان او شخص او زمان وعند استماعى لاى منها اجدنى استرجع تلك الذكريات الجميلة

من بين كل المطربين عمرو دياب وحدة هو القادر على تحقيق ذلك لى لهذا احببت اغانية واعجبت بفنة وسأظل

السؤال هنا اين هذا الجيل الان ؟ لم تركوا الساحة للغوغاء والرعاع من المطربين الغير موهوبين لكى يلطخوا أذاننا بالوحل ؟ على حد علمى جميع مطربى هذا الجيل احياء يرزقون اين محمد فؤاد وهشام عباس وإيهاب توفيق ومحمد محى وغيرهم ؟ اين ذهبوا ولم يضنوا على الناس بفنهم ؟ ام هل آثروا الابتعاد عن الساحة حتى تنظف؟

على مدار اكثر من عام ، لم استطع ان استسيغ اغنية واحدة لاى مطرب مصرى ولم ابتع شريطا واحدا مذ اشتريت البوم عمرو دياب اللهم إلا مؤخرا محمد حماقى ذلك الصوت الواعد الذى اتمنى ان يثبت امام رياح الخواء والعرى الموسيقى التى تجتاح مصر هذة الايام

اتمنى ان نرجع إلى زمن أغانى زمن الجيل السابق الصادق واتوقع ان يتبنى مجموعة من الفنانين المحترمين من أمثال لؤى وحماقى وتامر حسنى هذة المسالة فهم الوحيدون من وجهه نظرى القادرين على حمل لواء الاغنية الرومانسية ثانية فى مصر

كما اتمنى ان يعود مطربى التسعينات إلى الغناء ثانية ولا يتركوا الساحة لهؤلاء المندسين

اما هؤلاء المتربين المشوهين فسأقول لهم ما قالة عم الشعر العامى المصرى بيرم

: يا اهل المغنى دماغنا وجعنا ...... دقيقة سكوت لله

ولا عزاء للاطلال والنهر الخالد وقارئة الفنجان

نظرة إلى عام مضى

2007-01-17T21:20:00.000+04:00

إن المتأمل لمسار الاحداث خلال عام 2006 فى مصر يجد ان الة الاعلام الهائلة هى التى اصبحت تتحكم فى مسار الاحداث وتوجة إهتمامات الناس وتؤثر تأثيرا مباشرا على حياة الانسان العادى

وبالرغم من ان ذراع الاعلام الموجة التى يتم التحكم فيها من قبل الدولة لازالت صاحبة الكلمة العليا إلا أنة لا يمكن ابدا تجاهل الصحافة الشعبية والالكترونية والموازية كالمدونات وغيرها

أأسف كثيرا حين ارى التأثير المباشر للإعلام الموجة على مسار الاحداث حتى ان بعض المنابر الاعلامية الحرة وبعض اقطاب الصحافة الموازية ينساقوا كالخراف وراء ما تسعى ألة الاعلام الحكومية لأبرازة وتأكيدة حتى وإن كان مختلقا

ولقد صدمت مؤخرا من إنسياق البعض وراء ما سعت اجهزة الاعلام الموجة لابرازة من شأن الخطر الكبير الذى يتعرض لة الامن القومى لمصر من جراء إستعراض لرياضات الدفاع عن النفس وبعض التجاوزات والتحمس المفرط لشباب جامعى فى مقر إقامتهم بالمدينة الجامعية ؟، لا ادرىة ولكن اشعر ان فى الموضوع مبالغة انساقت وراء ها العديد من الاقلام الحرة والمواقع الالكتونية ذات التاثير وبعض البرامج الحوارية الجماهيرية كالقاهرة اليوم على شبكة الاوربت

ليست هذة القضية هى القضية الوحيدة ولكن هناك العديد من القضايا الاخرى التى يستطيع اى طفل فى الروضة ان يستشعر كيف تستخدم هذة القضايا لتوجية الرأى العام او إلهائة عن قضايا أخرى مصيرية مطروحة

على سبيل المثال لا الحصر قضية وزير الثقافة والحجاب ،قضية التوربينى ، قضية أكياس الدم ، الفرسان للسيارات وغيرها

اتمنى ان يفطن الجميع إلى تلك الحقيقة ويركزوا على القضايا التى لها اولوية والتى سيكون لها تأثير على مسار حياتهم فى المدى القريب والبعيد بدلا من ان نبكى وقتها على اللبن المسكوب يوم لا ينفع الندم

ثورة الحب - 9

2006-11-14T15:29:00.000+04:00

عدنا إلى الدراسة بعد إجازة نصف العام الدراسي وعادت محبوبتى إلى وعيها بعد ان تجاوزت محنة وفاة والدها واتفقنا فيما بيننا أن نحافظ على شكل علاقتنا كما هو أمام الناس حفاظا على سمعتنا ودرءاً للمشاكل ووضعنا إطار محافظ القديم شبيها بذلك الذي وضعناه لزملائنا المرتبطين الآخرين مع فارق أننا طبقتاه والتزمنا به حتى أننا انهينا دراستنا الجامعية دون ان يدرى العديد من المحيطين والمقربين من المجموعة أننا مرتبطين عاطفيا

في تلك الأثناء حاولت أن أعيد أواصر المحبة المفقودة بين صديقنا المتدين والذي انسحب من المجموعة اعتراضا على سلوك صديقينا المرتبطين والذين كان لا يرضيه ولا يتوافق مع معتقداته الدينية وبالغ في رد فعلة حتى انه غير مكان جلوسه في السكشن وأختار مكان قصيا يجلس فيه ,واحترمنا جميعا رغبته

حاولت أن أعيد المياه إلى مجاريها ثانية إلا أن جميع محاولاتي باءت بالفشل بعد أن أكد لي أنة يرفض أن يقترن بأشخاص لهم مثل تلك السلوكيات فيشار إلية بها فيما بعد ورفض رفضا باتا أن يعود فينتقل ليجلس بجوارنا في مكانة ولم اقتنع كثيرا بما طرحة على احد أفراد المجموعة من أن يرفض أن يعود إلى مكانة لرغبته فى إنشاء مجموعة جديدة لا يشاركه فيها احد وكان يشير إلى المكان الجديد الذي يجلس فيه و يقع خلف مجموعة تضم أربعة فتيات ،بالتأكيد لا يمكن ان يفكر صديقنا هكذا وهو ذو الخلفية الدينية والاجتماعية الملتزمة

بدأت بعض المشاكل تطفو على الأفق بعد أن بدأت والدة محبوبتى فتح بابها للخطاب من عرسان على كل لون وبدأت محبوبتى ترفض هؤلاء الخطاب بأية حجة وباستشارة اقرب الأصدقاء وصلنا إلى أهمية أن أقوم بخطوة ما من شأنها تهدئة الوضع ,وإعلام الأم بوجودي في حياة ابنتها لإعطاء طابعا ودودا بيني وبينها وتوصلنا إلى إمكانية تحدث والدتي مع والدة محبوبتى لتعزيتها وشكرها على حضور ابنتها لفرح أختي وللإشارة من بعيد لمكانة ابنتها في قلوبنا وهو ما حدث بالفعل فقد اتصلت والدتي وأشارت إلينا بقولها " عقبال الأولاد لما يخلصوا ونفرح بيهم "ولكن استقبال الإشارة كان ضعيفا لدى أم محبوبتى كما يبدوا أن كلامهم كان عاما أكثر من اللازم

وفشلت المحاولة بالطبع ولم يهدأ الوضع بل زادت حدة تدفق العرسان وزادت محبوبتى من حجج الرفض مما كان له أسوء الأثر على صحتها النفسية

ماذا حدث للمصريين-2

2006-11-14T14:11:00.000+04:00

احاول ان اسرد فيما يلى بعض ملاحظاتى على الناس فى مصر ،واقصد بالناس العامة والسواد الاعظم ولست اعنى قشطة المجتمع او الطبقة المنفصلة عن الواقع:0

لم تعد الابتسامة المعهودة تعلو وجة المصريين وحل محلها العبوس والتذمر وإختفت الدعابة والنكتة التى كان يتبادلها الناس

سلوكيات البنات اصبحت فى الحضيض فرؤيتك لفتاة او سيدة تتناول الشيشة اصبح تصرفاً عادياً كما ان معاكسة الفتيات للشباب اصبح شيئا متعارف علية وقد رايت هذة السلوكيات بنفسى

زادت النهم الاستهلاكى عند المجتمع ويترأى ذلك من خلال السلع المستفزة التى يقبل الناس على شرائها من هواتف محمولة وسيارات وغيره ومن لا يستطيع ان يشترى يمكنة ان يشاهد وخير دليل على ذلك ما رايتة بعينى فى احد المراكز التجارية الجديدة بمدينة نصر والذى يضاهى ما يماثلة بالامارات من حيث السلع والاسعار ولكن القدرة الشرائية للشعب هى المختلفة لذلك المشاهدة اوقع بالنسبة لتسعين بالمائة من مرتادى هذة المراكز كما يبدوا من الصورة

المادية الشديدة تغرق المجتمع حيث انك تتلمس الجشع فى اية معاملة مادية مع اى جهة او شخص

السلبية واللامبالاة إجتاحت الناس حتى ان الناس اصبحوا لا يتحدثون فى اى شىء سوى كرة القدم والفنانين و" العنب" وغير ذلك من التفاهات حتى سائقى الاجرة والحلاقين لا يتحدثون عن السياسة والاقتصاد مثلما عهدتهم ليس خوفا فيما يبدوا ولكن يأسا

التواكل الشديد من قبل الشباب المقبلين على الزواج على الاهل فمعظم من تزوجوا من معارفى وأقاربى قام ماما وبابا بتجهيز كل شىء ودفع كل شىء من الالف للياء حتى ان بعضهم لا يضع فى عينة حصوة ملح ويشارك ويتبرع ولو بجنية

إرتداء الحجاب إنتشر إنتشارا ملحوظا واصبح مسايرا لاحدث الصيحات حتى اننى رايت احدهم ترتدى الحجاب مع رداء قصير فوق الركبة ولكنها للحق كانت ترتدى حذاءاً ذا رقبة طويلة اعزكم الله

أخيرا إنتشر دعاة البيزنس بإعلاناتهم وبرامجهم الدينية وفتاويهم الغريبة بلا رابط ولا رقيب وطالت رقاب العباد بالدعاء وتكالبوا على الصلاة ليلة القدر وراء هذا وذاك اصحاب الاصوات الجميلة وكأن الله لا يتقبل إلا من هؤلاء وإنشغل الناس بتحديد ليلة القدر عن العبادة

وتسائلت ماذا يمكن ان يكون دعاء الناس فى مصر فى تلك الليلة هل يكون اللهم أرفع مقتك وغضبك عنا ؟ او اللهم خدنا وريحنا

ماذا حدث للمصريين

2006-11-07T09:51:00.000+04:00

اختلف الكثيرون بين مصدق وغير مصدق للاحداث التى قيل انها وقعت فى وسط البلد فى العيد وما روى عن حدوث إنتهاكات "وليست تحرشات " جنسية وقع ضحيتها العديد من الفتيات والسيدات من قبل مجموعات من الشباب

واعترف اننى كنت سأكون اول من يرفض تصديق تلك الاقوال او قبول تلك الوقائع لولا اننى كنت بمحض الصدفة البحتة مارا بالقرب من موقع الاحداث يوم الاربعاء 25اكتوبر الموافق ثانى ايام العيد

لقد كنت عائدا بصحبة زوجتى ووالدتى وأحد اصدقائى وعائلتة إلى مصر الجديدة من كورنيش النيل من ناحية فندق النيل هيلتون متوجها إلى ميدان الشهيد عبد المنعم رياض وبالقرب من مطلع كوبرى اكتوبر كانت حركة المرور متوقفة تماما وقد كان هذا طبيعيا فكعادة المصريين يخرج الجميع للنزهة على الكورنيش او لركوب القوارب

ما حدث اننا راينا ثلاثة فتيات " محجبات" صغيرات السن يهرولن فى وسط الطريق بين السيارات وإذا بمجموعة من الشباب عددهم حوالى 15 او عشرون احاطوا بهن في دائرة بعد ان خرجوا الى الرصيف مرة اخرة وإذا بنا نسمع صراخهم ثم بدأ بعض المارة فى التجمع حول الشباب واخرجوا الفتيات من براثنهم فإذا بهم يبكون ويصرخون بهيستريا وملابس واحدة منهم شبة ممزقة كل هذا كان على مرأى ومسمع من سيارة شرطة تقف تحت الكوبرى المؤدى إلى ميدان رمسيس دون ان يهتز شارب اى من كانوا بالسيارة

لقد راينا جميعا من سيارتنا هذة الاحداث وظننا انها كانت مشاجرة ما وطلبت من افراد اسرتى إغلاق زجاج السيارة فلم يكن احد منا يتصور ان ما حدث لا يعدو عن كونة تحرشا من قبل الشباب فى واحدة من غزوات وسط البلد

ماذا حدث للشباب ؟ ماذا حدث للمصريين ؟ اإلى هذا الحد يصل بهم الكبت والفراغ والبعد عن الدين ؟ لا اعرف حقا ماذا اقول اين مصر الامن والامان ؟ اين الحيااااء؟ ما هذا الذى يحدث لنا

لقد خرجت من إجازتى التى استمرت شهرا بمصر بكثير من الملاحظات ولمست كثيرا من المتغيرات ولهذا حديث آخر ولكن لم يكن يخطر ببالى انة يمكن ان يحدث هذا فى مصر ........المحروسة

العودة

2006-09-19T10:11:00.000+04:00

منذ ان وطأت قدماى هذة الارض القاحلة وان احلم بالعودة إلى وطنى

بالرغم من كل المغريات التى تحيط بى فى هذة الارض من ماديات إلا اننى لم اتطلع يوما للبقاء فيها

بالرغم من كل هذة الحضارة الاسمنتية المصطنعة لا اود ان اكمل حياتى ولا اربى ابنائى فيها

اجواء مادية خانقة ، كل شىء لة مقابل حتى اقتربنا من ان يصبح الهواء بمقابل مادى

بشر مختلفون من شتى بقاع الارض وثقافات مختلفة ومتلاطمة لا تستطع ان تتبين اى منها

علاقات باردة بيين المجتمعات يغلب عليها المصالح والماديات

لا مجال للعلاقات الانسانية الجميلة الموجودة فى بلاى

لا وجود للطيبة وسماحة الصدر وحلاوة اللسان

لا توجد اى اجواء روحانية او دينية كتلك الموجودة فى مصر حتى فى المناسبات الدينية

اتطلع دوما غلى اليوم الذى سأنهى فية مهمتى وامضى عائدا إلى وطنى

وطنى الذى مهما قيل عنة لا يوجد لة مثيل ولا تساوى الغربة عنة اموال قارون وسليمان

استعين على غربتى بالصبر وبالايام القليلة التى امضيها خلال اجازتى السنوية فى وطنى

الكثيرون هنا يدور فى اذهانهم سؤال لا يجدون لة اجابة اولا يريدون ان يجدوا لة إجابة

هل قرار العودة اسهل ام قرار السفر؟

وقد حسمت إجابة هذا السؤال منذ الايام الاولى لى فى هذة الغربة

قرار العودة سهل إذا كنت ممن ينتمون إلى وطن مثل الذى انتمى إلية

بالنسبة لى قرار العودة سهل وبسيط وجاهز -عالتوقيع

8-ثورة الحب

2006-08-26T08:26:00.000+04:00

بقية المنشور بتاريخ 18/10/2005

إعترتنى مشاعر لم أعهدها من قبل ،كم من المشاعر الإنسانية لم يسبق لي أن أعرفها من قبيل أشواق لرؤية الحبيب الذي تأخر على، لهفتي عليها، تعلقي بها ،افتقادي لها، تذكرها في كل سكناتي وحركاتي ، حرصي على إسعادها وتدليلها

ولكن كما هي الحياة دوماً لم تمهلنا الأقدار كثيراً فسرعان ما جاءنا خبر وفاة والد محبوبتى فجأة وفى خضم الاختبارات النصف سنوية وكان قد خضع لعملية قلب مفتوح منذ فترة ليست ببعيدة وتجاوز أثارها إلا أنة أبى أن يبتعد عن أسباب المرض الأساسية وهو التدخين والنظام الغذائي

. فجع جميع الأصدقاء بالخبر وخاصة إنا حزنا على حزنها وخوفاً عليها وعلى حبنا الوليد من أن يؤثر هذا الحادث علية سلبا وإن لم أكن آنذاك استطيع أن أفكر في النتائج التي ستترتب على وفاة والدها ووقع ذلك على الوالدة التي عليها أن تتحمل عبء أربعة أبناء أصغرهم من ثلاث مراهقين وطفل

استجمعت نفسي سريعا ثم أبلغت إتحاد الطلبة لإرسال برقية تعزية وتوجهت لإرسال برقيات تعزية بأسمائنا جميعا ثم قررنا ألا نذهب إلى العزاء الرسمي في دار المناسبات وقررنا إن نذهب لمنزلها لتقديم واجب العزاء لها ولوالدتها وأخواتها

بالفعل تجمعنا عقب صلاة المغرب وتوجهنا إلى منزلها وكانت تلك أول مرة اعرف مكان المنزل وادخله وبالرغم من الظروف المأساوية التي أحاطت بنا إلا أنني تمنيت بيني وبين نفسي إن أدخلة كما دخلته أول مرة ولكن كمبارك وخاطباً وليس معزياً

قدمنا العزاء لها وجلست معنا للحظات لم تستطيع إن تتمالك نفسها حين رأتنا وأجهشت في البكاء حاولت جهد ايمانى أن أتحكم في مشاعري التي كانت تدفعني إليها لاحتضانها وضمها بين ذراعي لأربت على ظهرها كي تحس بالأمان الذي افتقدته

تركتنا وظللنا مع أخوها وزملاؤه وكان يقص عليهم اللحظات الأخيرة لوالدة لم نمكث كثيرا حيث أن كثرة المعزيين وحالة والدتها النفسية لم تمكننا من تقديم واجب العزاء لها

مرت الأيام وانتهينا من الاختبارات التي بزلنا خلالها ما نستطيع لكي نواسيها ونشد من أذرها ونستجمع لها قوتها كي تتمكن من إنهاء الاختبارات بنجاح

وبالتأكيد لم يتسنى لي أن أتحدث معها منفردا خلال أيام الاختبارات ولكنني كنت متواجدا دائما بجوارها وكنا قد قررنا إنا وبعض الزملاء أن نذهب في رحلة إلى الإسكندرية في إجازة نصف السنة لمدة أسبوع وأبلغتها بذلك حيث أن حالتي النفسية كانت تحتاج إلى تغيير ونظرا لأنني لن أتمكن من رؤيتها إثناء تلك الإجازة لأننا قد تعهدنا ألا نتقابل منفردين خارج الكلية ونظرا لارتباطها العائلية

مر أسبوع قبل السفر ولم احظي بسماع صوتها أو مقابلتها وانتابتني مشاعر فظيعة كانني تائه لا ادري هل أخطأت لانني قررت السفر في هذا الوقت المؤلم بالنسبة لها ؟ هل أعادت التفكير في علاقتنا و مصيرها بعد المستجدات التي طرأت على حياتها

كدت اجن ولم يكن لدى اى وسيلة للاتصال بها فقررت أن اكتب لها رسالة اعبر فيها عما يجيش في صدري وأبوح لها فيها عن شكوكي وأبث من خلالها بعد الطمأنينة والنشوى في قلبها الجريح وأعطيها إلى احد صديقات المجموعة التي تراها في منزلها بصفة شبة يومية لتسليمها إياها

وبعد أيام قليلة استلمت من صديقتنا المشتركة ردها الرقيق الذي نفى كل شكوكي وأزال كل أسباب همي وحزني أوضحت لي أن ما يشوب علاقتنا ما هي إلا سحابة غائمة ستمضى إلى حال سبيله

رقص قلبي طرباً على وقع حروف خطابها واستعدت الأمل المفقود وبدأت استعد لرحلة الإسكندرية بنشاط وابتهاج أثناء الرحلة كنت اطمئن عليها بين الفينة والفينة ولم أنساها أو انسي كلامها لحظة واحدة بل إنني اذكر إنني وإثناء زيارتنا لقلعة قايتباي بالإسكندرية وبعيدا عن عيون زملائي حفرت اسمينا داخل قلب كبير وأخذت انظر إلية بسعادة غامرة تصرف كنت دائما ما استهجنه وانتقده ولا أتصور أن إنسان عاقل يمكنه أن يفعل ذلك ولكن ماذا أقول ؟

القلب له أحكام

إغضب ....... إغضب بقى يا أخى

2006-08-05T12:04:00.000+04:00

اغضب..

فإن الله لم يخلق شعوبا تستكين

اغضب..فإن الأرض تـُحني رأسها للغاضبين

اغضب..فإن الريح تذبح سنبلات القمح

تعصف كيفما شاءت .. بغصن الياسمين

اغضب..ستلقىَ الأرض بركاناويغدو صوتك الدامى نشيد المُتعبين

اغضب..فإن حدائق الزيتون لا تؤوى كلاب الصيدلاتنسى دماء الراحلين

الأرض تحزنحين ترتجف النسورويحتويها الخوف.. والحزن الدفين

الأرض تحزن حين يسترخى الرجال مع النهاية.. عاجزين

اغضب..فإن قوافل الزمن الملوث تحرق الأحلام فى عين الصغار الضائعين

اغضب..فإن العار يسكـُنـُناويسرق من عيون الناسلون الفرح يقتـُل فى جوانحنا الحنين

ارفض زمان العهروالمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين

اغضب.. ففى جثث الصغارسنابل تنمو.. وفى الأحشاءينتفض الجنين

اغضب.. فإنك إن ركعت اليومسوف تظل تركع بعد آلاف السنين

اغضب.. فإن الناس حولك نائمون وكاذبون وعاهرون ومنتشون بسكرة العجز المهين

اغضب..إذا صليت أو عانقت كعبتك الشريفةمثل كل المؤمنين

اغضب.. فإن الله لا يرضى الهوان لأمةكانت - ورب الناس - خير العالمين

فالله لم يخلق شعوبا تستكين

اغضب..إذا لاحت أمامك صورة الكهان يبتسمون والدنيا خرابٌ والمدى وطنٌ حزين

ابصـُق على الشاشات إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين

اغضب..إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظاياوانتزعت الحلم كى يبقى على وجه الرجال الصامدين

اغضب..إذا ارتعدت عيونك والدماء السود تجرىفى مآقى الجائعين

اغضب..إذا لاحت أمامك أمة مقهورةخرجت من التاريخ.. باعت كل شئ كل أرض.. كل عِرض.. كل دين

اغضب..ولا تترُك رُفاتك جيفة سوداء كفنها عويل مُودعِـين

اجعل من الجسد النحيل قذيفة ترتج أركان الضلال ويُـشرق الحق المبين

اغضب..ولا تسمع احد اغضب.. فإنك إن تركت الأرض عارية يُـضاجعها المقامر.. والمخنث.. والعميل

سترى زمان العُـهر يغتصب الصغارويـُـفسد الأجيال جيلا.. بعد جيل

وترى النهاية أمة.. مغلوبةمابين ليل البطش.. والقهر الطويل

ابصق على وجه الرجال فقد تراخى عزمُهم واستبدلوا عز الشعوب بوصمة العجز الذليل

كيف استباح الشرُ أرضك واستباح العُهر عرضك واستباح الذئبُ قبرك واستباحك فى الورىظلمُ الطـُغاةِ الطامعين

اغضب..إذا شاهدت كـُهَّان العروبة كل محتال تـَخـفـَّى فى نفق ورأيت عاصمة الرشيد رماد ماض يحترق

وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشاتت جمعهم سيوف من ورق

اغضب..كـَـكـُـلِّ السَّاخطين اغضب.. فإن مدائن الموتى تـَضجُّ الآن بالأحياء.. ماتواعندما سقطت خيول الحـُـلم

وانسحقت أمام المعتدين

اغضب..إذا لاحت أمامك صورة الأطفال فى بغداد ماتوا جائعين فالأرض لا تنسى صهيل خيولهاحتى ولو غابت سنين

الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجزتـُـلقيهِ فى صمت.. تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموع.. أو أنين

الأرض تكره كل قلب جاحد وتحب عـُـشاق الحياة.. وكل عزم لا يلين

فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحنى وتـُـقبِّـل الدم الجسوروقد تساقط كالندىوتسابق الضوءان ضوء القبر.. فى ضوء الجبين

وغداً يكون لنا الخلاص يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين

اغضب.. فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين

اغضب.. ولا تسمع سماسرة الشعوب وباعة الأوهام.. والمتآمرين

اغضب.. فإن بداية الأشياءأولها الغضب ونهاية الأشياء آخرها الغضب والأرض أولى بالغضب

سافرت فى كل العصوروما رأيت.. سوى العجب شاهدت أقدار الشعوب سيوف عارٍ من خشب

ورأيت حربا بالكلام وبالأغانى.. والخـُطب

ورأيت من سرق الشعوب ومن تواطأ.. من نهب

ورأيت من باع الضميرومن تآمر.. أو هرب

ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم بين العمالة والكذب

ورأيت من جعلوا الخيانة قـُدس أقداس العرب

ورأيت تيجان الصفيح تفوق تيجان الذهب

ورأيت نور محمد يخبو أمام أبى لهب

فاغضب.. فإن الأرض يـُحييها الغضب اغضب.. ولا تسمع أحد

قالوا بأن الأرض شاخت.. أجدبت منذ استراح العجز فى أحشائها نامت.. ولم تنجب ولد

قالوا بأن الله خاصمها.. وأن رجالهاخانوا الأمانة.. واستباحوا كل عهد

الأرض تحمل.. فاتركوها الآن غاضب ففى أحشائها.. سُخط تجاوز كل حد

تـُخفى أساها عن عيون الناس تـُنكر عجزها لا تأمنن لسخط بركان خمد

لو أجهضوها ألف عام سوف يولد من ثراها كل يوم ألف غد

اغضب.. ولا تسمع أحد

اسمع أنين الأرض حين تضم فى أحشائها عطر الجسد

اسمع ضميرك.. حين يطويك الظلام وكل شئ فى الجوانح قد همد

والنائمون على العروش فحيح طاغوت تجبّر.. واستبد

لم يبق غير الموت إما أن تموت فداء أرضك أو تـُباع لأى وغد

مت فى ثراها إن للأوطان سرا ليس يعرفه أحد

إن تنصروا الرحمن ينصركم .. وهذا ما وعد

هذا ما وعد

قصيدة إغضب للشاعر فاروق جويدة

قدرات إسرائيل الدفاعية ضد الصواريخ

2006-07-22T08:45:00.000+04:00

إن القراءة المتأنية لما يحدث الآن على صعيد الجبهة اللبنانية واستمرار الهجمات الصاروخية من قبل حزب الله لمدة عشرة أيام لم تستطع إسرائيل خلالها إسقاط أو اعتراض صاروخا واحداً ، من خلال تلك القراءة يمكننا أن نتأكد أن التكنولوجيا العسكرية تقف عاجزة ومكتوفة الأيدي أمام بدائية صواريخ حزب الله

يمكننا أن نعزى عجز الدفاعات الإسرائيلية في المجمل إلى عدم وجود أجهزة توجيه ذاتية بالصواريخ التي يتم إطلاقها فأغلب الصواريخ التي تم إطلاقها حتى الآن غير باليستية ولذلك لا يتسنى لأنظمة الدفاع الصاروخية الإسرائيلية التقاط أية إشارات لاسلكية أو نبضات كهرومغناطيسية أو مايكروييف تمكن الأنظمة الدفاعية من رصد الصواريخ وتدميره

ا بالإضافة إلى ذلك فإن أطلاق الصواريخ من مناطق متاخمة للحدود يجعل اى رد فعل إنذاري او دفاعي بطيء نسبيا حيث أن الوقت الذي يستغرقه الصاروخ ليصل إلى هدفه في حيفا ونهاريا يتراوح ما بين 3 إلى 4 دقائق فقط في حين أن الأجهزة ألإنذاريه تستغرق من 2 إلى 3 دقائق للتفعيل سواء بإصدار إنذارات أو بإطلاق مضادات

كما أن إطلاق العديد من صواريخ صغيرة الحجم مثل الكاتيوشا في نفس الوقت وبإحداثيات مختلفة من شانه أن يشتت الدفاعات الأرضية الإسرائيلية

يمكننا أن نلخص فيما يلي قدرات إسرائيل الدفاعية المضادة للصواريخ

أولا نظام صواريخ أرو " السهم " المضاد للصواريخ الباليستية

وهو نظام متطور لاعتراض وتدمير الصواريخ الباليستية وتم تطويره بالتعاون مع الولايات المتحدة الأمريكية تقنيا وتمويليا ويتكون من ثلاث أجزاء رئيسية

رادار متطور يطلق علية الصنوبر الأخضر ويقوم برصد الصاروخ المعادى من على بعد 500 كم ثم يطلق إشارة إلى

مركز التحكم النيرانى والإطلاق والذي يطلق علية شجرة الليمون الذي يقوم بدورة بتحديد الإحداثيات وإطلاق الصاروخ الاعتراضي بسرعة تفوق سرعة الصوت ب9 مرات على ارتفاع 30 ميل في اقل من 3 دقائق

الصاروخ الاعتراضي" ارو " والذي يرصد الصاروخ المعادى عن طريق مجسات بصرية ويقوم بتفجير رأسه الحربية ذاتيا بالقرب من الصاروخ المعادى ولا يصطدم به مباشرة وهو بذلك يتلافى اصطدامه أو سقوطه في منطقة الهدف المدافع عنة بعكس أنظمة باتريوت الأمريكية التي تعمل بنظام الاصطدام المباشر بالصاروخ المعادية لتفجيره

نجحت كل التجارب الخاصة بهذا النظام عدا واحدة وتمت أخر تجربة ناجحة في يوليو 2004 بالولايات المتحدة الأمريكية ومنذ ذلك الحين دخل النظام مرحلة التشغيل وتعاقدت إسرائيل على تصنيع أجزاء هذا النظام مع شركة بوينج

ثانيا نظام باتريوت

وهو النظام الامريكى المعروف المتطور لاعتراض الصواريخ الباليستية ويتميز بإمكانياته المحمولة وسهولة أطلاقة من بطاريات إطلاق وفاعليته المطلقة ضد صواريخ سكود بى وسى

تمتلك إسرائيل العديد من بطاريات الصواريخ تلك وتقوم بنشرها وإعادة توزيعها طبقاً لاحتياجاتها ووفقا للتهديدات المحتملة

ثالثا نظام الليزر عالي الطاقة- التكتيكي

وهو برنامج تحت الاختبار والتطوير لم يتم الانتهاء منة بعد وهو برنامج مشترك بين الولايات المتحدة وإسرائيل إلا أن مصادر إستخبارية رجحت انسحاب الولايات المتحدة منة مؤخرا

ً لا تتوافر معلومات عن هذا النظام إلا أنة في المجمل يعتمد على الاعتراض الحراري للصواريخ المعادية باستخدام شعاع ليزر عالي الطاقة بحيث يتمكن من صهر وتفجير الرأس الحربية في الهواء وينشأ هذا الشعاع من تفاعلات كيمائية بين ذرات الفلورين والهليوم والديوتريوم

وبالرغم من الفاعلية المتوقعة لهذا النظام في لتصدى للتهديدات الصاروخية إلا أن تكلفة المواد الكيماوية المستخدمة لإنتاج الديوتريوم فلوريد الذي يولد شعاع الليزر عالية التكلفة وشديدة الخطورة نظرا لعدم استقرار التركيبة تفاعلياً ويبدو أن هذا السبب بالإضافة إلى التعاون الإسرائيلي مع الصين ،

هذه الأسباب هي التي تبرر انسحاب الولايات المتحدة من التجارب واكتفائها ببرنامج حرب النجوم السري

القدرات الصاروخية لحزب الله

2006-07-17T14:32:00.000+04:00

عجزت كافة التقارير الاستخبارية الإسرائيلية والأمريكية عن تحديد حجم ونوعية الصواريخ والمقذوفات التي تحويها الترسانة العسكرية لحزب الله كما عجزت عن توفير أيه معلومات عن القوة التدميريه ومدى هذه الصواريخ والتي خضعت للعديد من محاولات التطوير في كل من إيران وسوريا يعزى هذا إلى نجاح خطط حزب الله التمويهية وسياسة عدم الإفصاح التي تبنتها كوادرها منذ انسحاب القوات الإسرائيلية من جنوب لبنان وطبقا لتقارير صحف غربية ونشرة الشرق الوسط الاستخبارية " "middle east intelligence bulletin وموقع الأمن العالمي global security فإن القدرات الصاروخية لحزب الله تتضمن ولا تقتصر على ما يلي

صواريخ كاتيوشا

المدى: قصيرة المدى من 28 إلى 80 كم

التسليح: يحمل رأس حربية تقليدية صغيرة

التوجيه: غير موجة

وسيلة الإطلاق: يتم إطلاقها من منصات أرضية أو قاذفات الصواريخ

التعداد: يمتلك حزب الله حوالي 13000 صاروخ

صواريخ رعد1

المدى: 75كم – غير مؤكد

التسليح: يحمل رأس حربية تقليدية زنة 100 كجم

وسيلة الإطلاق: غير معروفة

التوجيه: غير معروف

التعداد : غير معروف

تم إطلاق واحدا منها لأول مرة على مدينة حيفا الإسرائيلية منذ يومين وهو تطوير للصاروخ التقليدي السوفيتي BM-27 تم في سوريا

صواريخ فجر3

المدى: 45 كم

التسليح : يحمل رأس حربية تقليدية زنة 45 كجم

التوجيه : توجيه إلكتروني

وسيلة الإطلاق: قاذفات صواريخ

التعداد : غير معروف

إيرانية الصنع2000

صواريخ فجر5

المدى : 70-80 كم

التسليح : يحمل رأس حربية تقليدية زنة 100 كجم " تم تطويره بإيران لحمل رؤوس كيماوية

التوجيه : آلية توجيه بدائية دقيقة حتى1 كم فقط من الهدف

وسيلة الإطلاق: قاذفات صواريخ"عربات 6/6 شاسية طويل إيسوزو او مرسيدس بنز

التعداد : غير معروف

إيرانية الصنع 2002 ويرجح أنة تم شحنها عن طريق سوريا ثم إلى البقاع اللبناني أو مباشرة عبر طائرات النقل إلى مطار لبنان الدولي

صواريخ زلزال الباليستية 2

المدى : 200-400 كم

التسليح : إمكانية حمل رؤوس حربية كيمائية وبيولوجية زنة 600كج

التوجيه : توجيه لاسلكي مرتبط بالهدف – تم تطوير نوع موجهاُ ذاتيا باسم فاتح 1

وسيلة الإطلاق: منصات ثابتة أو متحركة

التعداد : غير معروف

إيرانية الصنع وتم رصد عملية نصب لمنصات إطلاق هذه النوعية من الصواريخ في منطقة البقاع الجنوبي التي كانت تخضع لسوريا عام 2001 . يرجح أنة تم تسليم تلك الصواريخ لحزب الله والقوات السورية من قبل مقاتلي الحرس الثوري الإيراني قبل انسحابهم من الأراضي اللبنانية عام 2002

أي كانت تلك الإمكانيات العسكرية فأهميتها تكمن في دقة تحديد الأهداف وتوقيت الإطلاق لا تكمن في عددها ولا قدرتها التدميرية كما يظن البعض

. أما عن إمكانيات إسرائيل الدفاعية في مواجهة تلك الصواريخ فلنا في ذلك حديث آخر

الصورة من موقع global security .org

فك شفرة دافنشى وتشفير العقول المصرية

2006-06-19T08:13:00.000+04:00

منذ عام مضى تقريباً قرأت الرواية الرائعة التي كتبها بحِرَفية شديدة دان براون بعد طرح الترجمة العربية لها في أسواق الإمارات وأتممت قراءتها بنهم شديد في فترة زمنية قليلة بالنسبة لرواية تقع أحداثها في قرابة 500 صفحة من القطع الكبير

سعدت كثيرا بعدها حين علمت أن الرواية سيتم تحويلها إلى عمل سينمائي يقوم ببطولته واحد من نجومي المفضلين توم هانكس وتطلعت بشغف لمشاهدة الفيلم ورؤية أبطال الرواية على الشاشة

وبالرغم من عدم إلمامي بكثير من المعلومات لتاريخية والإحداث التي وردت في الرواية وقتها إلا أنني عكفت على قراءة العديد من المقالات والأحداث التاريخية ذات لصلة كي أكون فكرة عامة عن القضايا المطروحة

ومنذ حوالي شهر بدأ الإعلام يتناول الفيلم وإمكانية عرضة أو عدمه حتى أن الشائعات تحدثت عن منع عرضة في الإمارات وسحب الرواية من الأسواق الأمر الذي نفاه المسئولين بشدة وتم عرض الفيلم بعد موعد عرضة بأسبوعين وتمكنت من حضوره في أول يوم عرض له

لم يخيب الفيلم ظني بالفعل كان كان الممثلين حتى ملامحهم قريبة الشبة بما تخيلته وأنا اقرأ الرواية ولم يختلف الفيلم كثيرا عن الرواية إلا ما تطلبه السياق الدرامي لإضفاء عنصر التشويق

وبعد أسبوعين فوجئت بموزع الفيلم في مصر جابي خوري يعلن أنة سحب نسخ الفيلم من الأسواق بأمر من جهات ٍسيادية!!!!!!؟ وبالأمس رفضت لجنة الثقافة والإعلام عرض الفيلم في مصر لأنة يسيء للمسيح علية السلام لا استطيع أن استوعب هذا القرار فهل عين هؤلاء أنفسهم أوصياء على عقول المصريون كي يقرروا لهم ما يشاهدونه؟ لا استطيع أن افهم كيف يتم سحب فيلم بعد أن أقرته الرقابة وأدرج في جداول العرض إنها مهزلة حقيقية وأي إساءة تلك التي يتحدثون عنها للسيد المسيح ، فلندع المسيحيون أنفسهم يحكمون ولنرفع أيدي الوصاية من فوق المصريين

لست اكتب لأدافع عن الفيلم أو ما طرحة من وقائع ولكن من حق الجميع أن يعرفوا ما هي معضلة الفيلم وسيعرفون رغم انف الجميع فلو لم يمنع الفيلم ربما شاهدة المئات أو الآلاف أما الآن بعد الحظر فسيشاهده الملايين وسيسعى الجميع بالحصول علية بطرق مشروعة وغير مشروعة وهو متاح على الانترنت حتى من قبل أن يعرض في الشرق الأوسط ولمن يريد أن يعرف لماذا يقولون ان الفيلم يسيء للدين المسيحي بالرغم أن رعاة الدين المسيحي في الغرب لم يمنعوا عرض الفيلم فهل نكون كدولة إسلامية أولى برعاية الديانة المسيحية- أحاول فيما يلي تلخيص الأطروحات التي وردت في الرواية:ة

أولا ً يطرح الفيلم نظرية بشرية المسيح وينفى ألوهيتة وهو ما يتفق مع الاعتقاد الإسلامي إن السيد المسيح نبي كريم مرسل من لدن رب العزة واتحدي أن يسبب هذا الطرح أي إزعاج لمسلم ولكن يمكن لهذا الطرح أن يُثير تساؤل المسيحيين في هذا الإطار تناولت الرواية المؤامرة التي صنعها الملك قسطنطين لصناعة دين جديد يختلف تماما عن الدين المسيحي الحقيقي الذي جاء بة المسيح عليه السلام بعد تلك الحرب الأهلية التي دارت في مملكته بين الدين الصاعد الجديد ( المسيحية ) وبين الوثنية القديمة وهددت بتفكك الإمبراطورية ولذلك فقد أعتمد المسيحية كدين رسمي بعد إضافة بعض التعديلات علية تأكيد إلوهية المسيح الرب كانت ضرورية جدا لوحدة الإمبراطورية الرومانية ولسلطة الفاتيكان ..والعجيب أن مسألة خطيرة كإلوهية المسيح ( أو بشريته ) قد طرحت للتصويت وأقرت بفارق صوت واحد ( هكذا تؤكد الرواية وغيرها من الروايات التاريخية ) ..لكن الشيء الذي يصيبها في مقتل هو مسألة زواجه من السيدة مريم المجدلية ولذلك فقد عمدت الكنيسة إلى تشويه سمعة السيدة مريم المجدلية ووصمها بالبغاء زورا وبهتانا هي التي تنحدر من نسل النبي داود عليه السلام ..بل وتعدى ذلك إلى احتقار المرأة كجنس واحتقار العلاقة الجنسية بالتبعية والتي كانت الديانات الوثنية القديمة تحتفي بها وتعتبر الاتحاد الجنسي - وبما يؤدي إليه من معجزة الخلق - وسيلة للتقرب إلى الرب .تقول الرواية أن الأناجيل القديمة والوثائق التي تثبت بشرية المسيح عليه السلام وزواجه من مريم المجدلية قد عثر عليها فرسان الهيكل أثناء الحروب الصليبية في هيكل سليمان بعد التنقيب فيه لشهور طويلة وتم نقلها لأوربا وتهديد الفاتيكان بها ..وحدث اتفاق سري بين الطرفين على حجب هذه المعلومات مقابل سلطات واسعة لفرسان الهيكل الذين توارثوا السر من خلال منظمة سرية تدعي الأخوية ( إخوان سيون ) وكان من أبرز رؤسائهم دافنشي الذي سميت الرواية باسمه قبل ذلك نجحت الفاتيكان فى الحصول على ألأناجيل القديمة والوثائق التي تثبت بشرية السيد المسيح وقامت بحجبها حتى الآن بمقرها كما هو متداول بين العديد من رجال الدين المسيحي أنفسهم

ثانياً لا توجد إشارة في القرآن الكريم لمسألة زواج المسيح وليس معنى هذا أنة لم يتزوج فعدم ورود إشارة لهذا لا يعنى قطعا نفيه وليصححني أي من العلماء المسلمين إن كنت مخطئا أما مسألة نسله فهي مسألة مشكوك في صحتها جملة وتفصيلا فلا يوجد دليل واحد على صدق هذه الرواية

أخيراً يمكنني أن أتقبل كشخص مثقف منع الرواية لتجنب إثارة الفتنة أو مراعاة واحتراما لشعور الإخوة المسيحيين ويمكنني أن أتفهم استياء المسيحيين أنفسهم أما ما لا افهمه ولا أقبلة هو أن يخرج أحد من مجلس الشورى ليقول أن الفيلم فيه إساءة للاديان وهذا يدل على أنهم لم يقرءوا الرواية أساسا أما إذا كان هؤلاء يدفعون بأن كون السيد المسيح بشرا رسولاً ونفى ألوهيتة إساءة فهذا ما لا أتقبله كرجل مسلم ولا أقبلة من مسئولين مسلمين في بلد محسوب على العالم الإسلامي

مصر الجديدة - القديمة الجميلة عام 1931

2006-05-15T14:27:00.000+04:00

مبنى فيلا القنصل الفرنسى الذى تحول حاليا إلى قيادة الاركان المشتركة

شارع دمشق مع اللقانى

قصر البارون إمبان البلجيكى المبنى

شارع إبراهيم اللقانى

مبنى مدرسة مصر الجديدة النموذجية بنات

إنتفاضة العبيد

2006-05-15T13:52:00.000+04:00

أحد ضباط الجيش الكبار أطلق هذا الاسم على انتفاضة الأمن المركزي التي حدثت في فبراير 1986 وشارك في احتوائها تحت قيادة المشير أبو غزالة ولعل إطلاق البعض هذا المسمى يدلل على نظرة السلطة آنذاك لهذه الطبقة المهشمة والمسخرة في المجتمع

مرة أخرى لا ادري لم قفزت تلك الإحداث في ذهني هذه الأيام ؟ هل بسبب ما يجرى من احتجاجات القضاة "التي لا أدرى إن كانت تلك الاحتجاجات لها مسمى آخر لدى البعض أم لا " أم لأنني انتهيت لتوى من قراءة رواية ذات للكاتب المبدع صنع الله إبراهيم والتي أشار فيها إلى هذه الإحداث ؟ ربما لكلا السببين

كنت وقتها صغيرا ، في الصف الثاني الابتدائي ألعب في فناء المدرسة أثناء "الفسحة" مع الأصدقاء وإذا بأحد الأصدقاء ينادى علينا " تعالوا تعالوا شوفوا الدبابة دى " كان شيئاً غير مألوفا بالنسبة لنا أن نرى دبابة أو مدرعة عسكرية ، تلك الأشياء لم يتسنى لنا وقتئذ أن نراها إلا في الأفلام التي تعرض في الأعياد الوطنية أو في موضوعات الرسم التي كانت تفرضها علينا مدرسة الرسم في نفس المناسبات حتى بانوراما أكتوبر لم تكن قد افتتحت بعد

تجمعنا جميعا أمام فتحة صغيرة في سور المدرسة ورأينا دبابتين تجتازا شارع صلاح الدين بمصر الجديدة متجهتان داخل شارع إسماعيل رمزي بميدان الجامع في طريقها إلى قسم شرطة مصر الجديدة ، كنا مستمتعين جدا بهذا المشهد وشاركنا الاستمتاع كافة التلاميذ الابتدائي وطلبة الإعدادي كما شاركنا المدرسون " الفرجة " من شرفة غرفتهم وما هي إلا لحظات حتى فوجئنا بالجرس النحاسي العتيق يدق معلنا انتهاء الفسحة قبل موعدها بعشرة دقائق كاملة وبالطبع مما كان له أسوء الأثر في نفوسنا ولكن سرعان ما زال هذا الأثر بعد أن طلب منا مدير المدرسة جمع شتات حقائبنا من الفصول والتجمع في فناء المدرسة مرة أخرى وكان هذا حدثا فريدا في تاريخي الدراسي برمته

بعدها علمنا أن المدرسة اتصلت بذوينا للحضور لاستلامنا ورفضت إدارة المدرسة خروج الباصات ، كان بالنسبة لنا يوم عيد جلسنا في فناء المدرسة نلعب ريثما يصل ذوينا وبالفعل حضر خال لي الأقرب إلى المدرسة فاصطحبني وأبناءه إلى منزلة. لم أكن أعي ما حدث يومها سمعت كلاما لأول مرة عن عصيان ، تمرد ، حظر تجول مصطلحات لم أكن اعرفها من قبل ولم أحاول ا أحاول آنذاك أن اعرف، ما عرفته فقط أن الدراسة ستعطل لمدة أسبوعين وأننا سنذهب لنقضى تلك الإجازة في البيت الكبير بدون مذاكرة

بالقطع اختلفت رؤيتي اليوم عن تلك الأيام عرفت أن ما حدث وقتها كان بسبب قيام حركة تمرد بين جنود الأمن المركزي في معسكر الجيزة نتيجة توزيع منشورات تحتوى أنباء كاذبة عن مد الخدمة للمجندين سنة أخرى لتكون ثلاث سنوات بدلا من سنتين ، لم يتسنى إلى الآن التأكد من هوية موزعي المنشورات ومروجي الشائعات حيث أكدت المصادر الرسمية ان المنشورات تم توزيعها بمعرفة ضابط في المعسكر لإغراض انتقامية شخصية وانتشرت الشائعات بين الجنود بطريقة عادية أما الروايات الأخرى فترجع المنشورات إلى أباطرة المخدرات الذين قاموا بهذه الفعلة انتقاما من اللواء أحمد رشدي وزير الداخلية الذي تمكنت ضرباته الإجهاضية من إحباط محاولات تهريب المخدرات حتى تقلصت كمية المخدرات المهربة إلى عشرون بالمائة فقط مما كنت علية في العام 1985 للدرجة التي تناول فيها العامة وقتئذ قول الوزير " الجدع فيهم يبيع مخدرات في الباطنية وأنااطربقها على دماغهم" والذين تبنوا هذا الطرح مرجعهم في ذلك ما حدث عقب الأحداث من إقالة الوزير وتعيين اللواء زكى بدر بدلاً منة

أما الطرح الثاني الغير رسمي أيضاً فكان عن جهات أجنبية تعمدت إحداث حالة من عدم الاستقرار الأمني في البلاد لاستهداف بعض الشخصيات التي كانت تزور البلاد في هذا الوقت ولتخريب استعدادات مصر لاستضافة كاس الأمم الأفريقية لكرة القدم

عموما استمرت حالة الانفلات الأمني لمدة أسبوع أعلن فيها حظر التجوال وانتشر فيها الجيش في العاصمة وتمكنت قواته من ردع الانتفاضة وأعتقل وقتل العديد من أفراد الأمن المركزي وقامت طائرات الهليكوبتر بضرب معسكرات الأمن المركزي بالجيزة بالصواريخ بعد أن قامت قوات الأمن المركزي بإحراق العيد من الفنادق والمحال التجارية ووصلت الخسائر إلى عشرات الملايين من الجنيهات . قام الجيش بتامين العاصمة وكانت طائرات الهليكوبتر تحلق فوق رؤؤس الجنود البؤساء منتظرة أوامر الضرب في المليان إذا سولت لهم أنفسهم التوجه إلى مصر الجديدة

انتهى حظر التجوال بعد استتباب الأمر وأعلن خبر إقالة اللواء احمد رشدي وعزل العديد من القيادات واتخذت بعض قرارات تحسين أحوال الجنود كما تم اتخاذ قرارات من شأنها أن تحد من تعداد جنود الأمن المركزي ونقل معسكراتهم خارج الكتلة السكنية كما اتخذت قرارات ضمنية بشان نوعية الجنود الذين يتم تعيينهم بالأمن المركزي مستقبلاً

وحتى يومنا هذا لم يتمكن احد من معرفة الاسباب الحقيقية وراء وقوع تلك الاحداث بسبب التعتيم الشديد فهل يعرفها احدكم ؟ هة يا ترى حد يعرف حاجة زيادة ؟؟؟ لا اعتقد ******** المصادر: الذاكرة الشخصية ورواية ذات لصنع الله إبراهيم وشهادة شخصيات معاصرة الأحداث

كمان دهب؟؟؟يا مية خسارة

2006-04-25T08:04:00.000+04:00

خسارة حقيقية ما حدث أمس في دهب تلك المدينة الهادئة الساحرة بساحلها الجميل على خليج العقبة وأضواء الساحل المقابل التي تتبدى من بعيد ،الجبال التي تحتضن المدينة وكأنها حارس عتيد والنجوم المتلألئة في سمائها الصافية

لا استطيع أن أنسى تلك المناظر الحالمة عند زيارتي لدهب في نفس هذا الوقت منذ عامين وفى إجازة شم النسيم أيضا لن أنسى الكامب الصغير الذي أقمنا فيه في نفس المكان الذي تعرض للتفجيرات ولا المقاهي الجميلة على شاطئ المسبط والتي سقط على مقاعدها اغلب الضحايا ، وخاصة مقهى فريندز الذي كنا نتناول فيه وجباتنا والجسر الخشبي الجميل الذي التقط فيه أجمل الصور مع أصدقائي وسوبر ماركت غزالة الذي كنا نشترى منة احتياجاتنا والذي تدمر كلياً

اذكر أيضا الرحلات التي قمنا بها داخل المدينة إلى مناطق الغوص والصعود إلى مناطق البدو في الجبال وغيرها من الذكريات السعيدة

لمَ يحاول هؤلاء أن يقتلوا كل الأشياء الجميلة داخلنا ؟، لم يحاولون قتل الذكريات وتشويه الصور؟

من المستفيد من قتل المصريون الأبرياء متوسطي الحال الذين اختاروا هذا المكان لقضاء إجازتهم لقلة تكاليفه بالنسبة لشرم الشيخ؟ إن الذين قاموا بهذه الفعلة يعلم جيدا أن دهب في هذا الوقت تكتظ بالمصريين ويقل تواجد الإسرائيليين بها عقب انتهاء أعياد الفصح اليهودية منذ عشرة أيام فلماذا؟

أنة مما لفت نظرنا إثناء زيارتنا عام 2004 ضعف الوجود الأمني الصريح وأرجعنا ذلك وقتها إلى وجود أفراد امن متخفيين حفاظاً على الواجهة السياحية للمدينة ولكن يبدوا أن وجهة نظرنا تلك كانت خاطئة كليا ويبدو أن هناك غيابا امنيا كاملا عن المدينة بحيث لا يشتبه أي فرد امن في من يضع حقيبة أو كيس بلاستيكي ويمضى إلى حال سبيله خصوصا أن الحركة السياحية عالية في ذلك التجمع

عموما أنا مع الرأي القائل أن اتفاقية كامب ديفيد تكبل حرية الأمن في اتخاذ التدابير الأمنية الكافية ويعزز ذلك الحادثتين السابقتين فى شرم الشيخ وطابا ومما يثير الدهشة أيضا أن الحادثتين السابقتين حدثتا في توقيت إجازات رسمية مصرية يكثر تواجد المصريين خلالها في تلك المنتجعات السياحية إلا أن البعض لم يحسن قراءة تلك المؤشرات

أتمنى ان تتمكن قوات الامن من القبض على مرتكبى الحادث حتى يكونوا عبرة لمن يعتبر فى اسرع وقت وان يعاد صياغة خطط التامين الخاصة بكافة المدن السياحية واتمنى ان يستيقظ هؤلاء الذين ظنوا ان " كلة تمام "من سباتهم العميق

رحم الله الضحايا رحمة واسعة وحمى الله مصر من كيد الاعداء والمتربصين ولك الله يا صناعة السياحة

قال إيه...... ويــﭽـا

2006-03-25T11:31:00.000+04:00

دفعني إطراء العديد من أصدقائي في مصر إلى حضور الفيلم عند عرضة الخميس الماضي في دبي . زاد من حماسي لمشاهدة الفيلم ذلك الكم الكبير من آراء النقاد الإيجابية التي قرأتها في الصحف والتي اكتشفت بعد مشاهدة الفيلم أنها كانت إما مجاملة لمخرج الفيلم خالد يوسف أو أن هؤلاء النقاد كانوا مغيبين فكرياً أثناء مشاهدتهم للفيلم

مبدئياً ، وإحقاقاً للحق ، يجب أن نشيد بالإمكانيات الإخراجية الهائلة التي أبداها خالد يوسف في الفيلم كما أبدع أيضا كمؤلف ومخرج في وصف الحالة ونقل المشاهد إلى داخل الأحداث كأنك تشارك أبطاله في صنع الأحداث أو على الأقل توقعها . تلك الحالة الفريدة يندر أن يدخلك فيها سوى مخرج متمكن كخالد يوسف الذي عشقت أسلوبه المشرب بالشاهينية ، نسبة إلى يوسف شاهين ، منذ أول أفلامه – العاصفة

كما أشيد حياديا بالعمل الفني كعمل فني سينماتوغرافي متكامل تضافرت فيه عوامل التصوير والديكور والمؤثرات والموسيقى التصويرية لكي يخرج في هذا الشكل المميز

عتابي وتعليقي الأساسي على قصة الفيلم ، لم أتصور أن تلك الأحداث يمكن أن تحدث على ارض مصر ، تخيلت للحظات أنني أشاهد حلقة من حلقات المسلسل الأمريكي الجريء والجميلات . ما الذي يسعى إلية الكاتب بالضبط ؟ هل يروج لفكرة أن الانحلال الخلقي والمجون العاطفي وصل بالعلاقات بين الجنسين في مصر على هذا الحد ، ما الفكرة التي يريد أن ينقلها للمشاهد حين نجد الصديق يتورط في علاقة مع حبيبة صديقة أو يفكر في زوجة صديقة الآخر أو يشكك في علاقة هؤلاء ببعضهم ؟

أين هذه الأخلاقيات والقيم من مجتمعنا ؟ أم أن غيابي عن ارض الوطن لقرابة عامين هو السبب ؟ هل انحطت الأخلاقيات إلى هذا الحد الذي يصوره الفيلم؟

لا أظن ذلك، أن في ذلك تجنياً حقيقياً على المجتمع المصري. أصبحنا لا نرى في أفلام مصر المحروسة سوى هذه النماذج السلبية منذ فيلم سهر الليالي الذي كنت من اشد المعجبين به لأنة يتناول قضية طالما خفنا من مناقشتها ودائما ما كنا نضع رأسنا في الرمال عند مناقشتها

ولكن ماذا يريد هذا الفيلم أن يعالج ؟ لم استطع أن أتبين أية رسالة يمكن أن تكون مدمجة في أحداث الفيلم ، لم استطع أن اخرج بنتيجة ولا ارجع هذا إلى الفيلم ولكن يبدوا أنة يرجع لعدم قدرتي على الاستنباط

أن هذه النماذج التي روج لها الفيلم وبالرغم من وجودها في المجتمع المصري شانة شان أي مجتمع يجتمع فيه الصالح والطالح ، إلا أن تلك النماذج لا تمثل المجتمع المصري برمته بل هي شرذمة قليلة منة . لا أدرى لماذا يهوى السينمائيين هذه الأيام إبراز هذه الطبقة على أنها تمثل التطور الطبيعي للشعب المصري . وهل الشعب المصري هم سكان مصر الجديدة وأنا منهم، والمعادى والمهندسين والزمالك فقط ؟ هؤلاء لا يمثلوا نسبة من الشعب . لم لا تناول السينمائيون الطبقة الكادحة من الشعب المصري ، الشعب الحقيقي ، لا أدرى إن كان هذا مقصودا أو مجرد مصادفة.رحم الله الجيل الأول والثاني من السينمائيين العظام الذين جعلونا نوقن بان السينما هي مرآة الواقع والمجتمع وليس هذه الأفلام التي تظهر صديق العمر يشتم صديقة بالأب

كيف نتقبل فكرة المؤلف أن الفيلم دعوة للحب والتسامح ونبذ الكراهية ؟ هل يخونني صديقي فاحييه وتخدعني زوجتي واشد من أزرها ؟ أي تسامح وحب مهين يتحدث عنة وهل هذا التسامح قابل للتطبيق في مجتمعاتنا ؟

لقد سمعت بأذني عقب الفيلم مواطنين إماراتيين يتحدثان عن الفيلم ويتساءلان عن سبب أن كل الأفلام المصرية الجديدة مليئة بتلك ا لسلوكيات السلبية وتروج لانحرافات المجتمع، حقاً شعرت بالخجل

. أخيرا أود أن أعرف المعايير التي يقوم من خلالها المخرج باختيار الممثلين ، أود أن اعرف بأية مقاييس تم اختيار دوللى شاهين للقيام بدورها ؟ هل هو مقياس الخصر ؟ كيف اختار الممثل محمد الخلعى الذي لا يعرف شيئا عن التمثيل سوى الاسم فقط ؟ هل هو طوله وعرضة أم قدرته على إطلاق الشتائم؟

لا أستطيع أن أتقبل فكرة أن خالد يوسف، الذي ساعد يوسف شاهين في إخراج العديد من الأفلام التي تعتبر من اجمل أفلام السينما المصرية والذي قام بنفسه بإخراج العديد من الأفلام القيمة، يمكنه أن يخرج هذه الأفلام التجارية الرخيصة ، كيف يتأتى لمحبي فن خالد يوسف أن يتناولوا فنه بملعقتين مختلفتين أم هل يديروا ظهورهم لأعماله الجيد منها والقبيح ؟ يا من تنتجون تلك الأفلام وتوزعونها حول العالم اتقوا الله فينا ............ كسفتونا

عم كمال ......... بائع الجرائد

2006-03-07T09:39:00.000+04:00

أتذكر ذلك الوجه الباش ذو الملامح المصرية الخالصة ببشرته التي لوحتها شمس الأيام

أتذكره يمضى بخطواته المتسارعة في شارعنا بمنشية البكري مرتدياً ملابس إفرنجية وقبعة "طاقية" قطنية تقية حرارة الشمس في الصيف وتبعث الدفء فى رأسه الصلعاء في زمهرير الشتاء

قديما كان ينادى بأسماء الجرائد كدأب كافة الباعة الآخرين " أهرام أخبار جمهورية " ولكنني كنت أحس في صوته بعذوبة خاصة لا أجدها في صوت بائع الفاكهة عم جر جس الصعيدي على سبيل المثال

كان سابقاً لعصرة فقد كان بوصل الجرائد للمنازل قبل عهد الهوم دليفرى ، لم يكن ليقذف بالجرائد عبر الشرفات مثل أقرانه ولكنة يتركها على باب كل شقة

لم يكن بائع جرائد عاديا ، فقد كان من اكثر الناس دراية بالأحداث الجارية والتاريخية وكان مثقفاً بالرغم من أنة لم يحصل إلا على الشهادة الابتدائية فقط كنت استمتع كثيراً حين أقابله على سلم العمارة واستفزه بطرح أية موضوع للنقاش

سالتة مرة على رحلته اليومية فقال لي أنة ينتظر سيارة التوزيع عند اول شارع منشية الطيران الساعة 6.30 ، الذي يوجد به منزل الزعيم الراحل جمال عبد الناصر ، يأخذ الجرائد ويبدأ بتوزيعها من أول شارع الخليفة المأمون وكافة الشوارع المتفرعة منة حتى يصل إلى شارعنا خلف نادى هليوبوليس ثم يتوجه إلى شارع الميرغنى مرورا بسينما بالاس وجروبى ثم يسارا إلى شارع إبراهيم اللقانى حتى أخره . كانت تلك الجولة تنتهي في العاشرة صباحاً بعد ذلك يستقر عند نصبة صغيرة أعدها ليبيع الجرائد والمجلات للمارة بجوار محطة المترو التي تقع في أول الميرغنى من جهة إشارة معهد المعلمين حتى الثالثة من بعد الظهر

لقد اسهم عم كمال مساهمة فعالة في حبي للقراءة منذ كنت صغيرا حين كنت اطلب منة إحضار مجلة ميكى أو سوبر ميكى كل خميس وسعادتي الغامرة ميكى جيب كل شهر حيت يأتي للحصول على ثمن الجرائد الشهري وبعد ذلك حين كان يأتيني بإصدارات المؤسسة العربية الحديثة من مكتبتها بالشارع المقابل لشارعنا . كنت إذا عجزت عن الحصول على أية كتاب ألجأ إلية فيحضره لي ونادراً ما خيب ظني فيه وحين كنت أساله من أين أحضره كان يجيب مبتسما : إنت عايز تستغنى عنى يابية !!!؟؟؟

ظل عم كمال يجوب شوارع مصر الجديدة " القديمة" منذ عام 1942 حتى يومنا هذا دون كلل أو ملل ، شهد خلالها تغيرات وتقلبات هذا المجتمع المغلق كان يبيع الجرائد لقائد حرس جمال عبد الناصر وينتظر قليلا أمام لمنزل كي يرى الرئيس ويسلم علية ، سار خلف الجماهير التي جاءت إلى منزل ناصر كي تطالبه بعدم التنحي وحضر جنازته حين مات، أحب السادات دون أن يراه ، كان يمر أمام منزل الرئيس مبارك حين كان نائبا للرئيس ولكنة لم يراه ولم يتسنى له ذلك بعد أن منع من دخول تلك المنطقة بعد ذلك

حين كنا صغارا ننتظر مجلاتنا المصورة التي يحضرها كل خميس ، أتذكر كيف كان يبتسم حين يسمعنا نقول من شرفة المنزل : عم كمال جة هيه

WORKING IN DUBAI 2 العمل فى دبى

2006-02-25T20:42:00.000+04:00

البحث عن سكن فى دبى

إن البحث عن سكن فى دبي كالبحث عن إبرة فى كومة القش فلقد ادى التضخم إلى زيادة رهيبة فى أسعار الإيجارات فى الإمارة بنسب تصل إلي 150% خلال السنتين الماضيتين. تتراوح أسعار الشقق السكنية من 40 الفا للشقة التى تتكون من غرفة وصالة وتصل إلى مائة الف فى مناطق كشارع الشيخ زايد والجميرا

إذا كنت حديث العهد بدبى فأطلب من جهة العمل توفير إقامة فندقية مؤقتة لك لمدة اسبوع حتى يتسنى لك ان تبحث عن شقة مناسبة، يجب ألا تنسى ايضا ان تسأل عن بدل الاثاث الذى سيمنحونك إياة " علشان تعمل حسابك هتجهز الشقة إزاى " إذا كنت أعزباً فستكون فرصتك للحصول على شقة مشاركة مع آخر او آخريين أفضل بكثير فيمكنك الحصول على غرفة بحمام خاص فى حدود الفان من الدراهم شهرياً بما فى ذلك حصتك فى الماء والكهرباء .

إذا كنت متزوجاً فمن الافضل ان تأتى وحدك اولا " علشان ماتبهدلش زوجتك معاك " كى تجهز عش الزوجية السعيد

إذا كنت عازبا وإنِف "اى لا تحبذ الإختلاط " فيمكنك ان تستأجر ستديو بثلاثة الاف شهرياً

يمكنك ان تتقدم لاحد مشاريع شركة إعمار العقارية على قائمة الانتظار التى قد تطول سنوات لتحصل على شقة بحدود35 الفا او ان تتقدم إلى الدائرة العقارية للحصول على وحدة سكنية تابعة لحكومة دبى بسعر مناسب

فى كل الحالات فإن الخيار السهل للسكن هو فى الشارقة المتاخمة لدبى فيمكنك ان تجد شقة معقولة فى حدود 25 الفا للغرفة والصالة و35 الفا للغرفتين فى مناطق سكنية قريبة من دبى ولكن ، ولأن لكل شىء ثمن فيجب ان تتحمل إزدحام الطرق المؤدية إلى دبى فى اوقات الذروة صباحا ومساءا

إذا اخترت السكن فى الشارقة فيجب عليك ان تسرع فى الحصول على سيارة لان تكاليف المواصلات ستقطم وسطك وانت فى اول المشوار

غرق العبارة والحاجة إلى إدارة الازمة

2006-02-23T14:52:00.000+04:00

بعيدا عن محاولات العديد من المدونين تسييس حادث غرق العبارة السلام بوكاشيو 98 فقد حاولت قراءة ما وراء تلك الحادثة التى اثارة مشاعر الشارع المصرى واثارة سخط الصحافة على الحكومة والسلطة متهمة إياها بالتستر على المتسبب وتفشى الفساد فى ارجاء المحروسة

لم ولن تكون تلك اول او آخر حادثة بحرية تحدث فى مصر فإمكانية حدوث تلك الحوادث فى دولة العالم الثالث عالية جداَ وذلك لضعف إمكانيات الاغاثة والرقابة وإمكانيات وتجهيزات الموانى

ان المتأمل لطبيعة تلك الحادثة وغيرها من الحوادث الكارثية المشابهة يمكنة ان يجزم بحتمية إنشاء ألية لادارة الازمات والكوارث فى مصر تتمكن من إدارة تلك الكوارث بالصورة المناسبة التى يمكن ان تؤدى الى تقليل الخسائر البشرية والمادية الى حد مقبول

رحم الله أستاذنا العظيم محمد رشاد الحملاوى مؤسس مركز بحوث إدارة الازمات والكوارث بجامعة عين شمس واستاذ الادارة بكلية التجارة الذى توفى غريقا امام شاطىءقرية التجاريين بالساحل الشمالى ولم يستطيع نجلة ان ينقذة لعدم وجود اية امكانيات إنقاذ او اسعاف هناك ، مات الرجل دون ان يتحقق حلمة بإنشاء تلك الهيئة ومات بسبب عدم وجود ثقافة إدارة الازمات فى مصر

اعتقد وسيتفق معى الاخرون انة حان الوقت ان تتخذ القيادة السياسية قرارا بإنشاء هيئة قومية لادارة الازمات والكوارث جنبا إلى جنب مع هيئة سلامة النقل المزمع إنشائها على ان تتوافر لها كافة الامكانيات والصالحيات والاستقلالية التى تمكنها من اداء مهمتها على اكمل وجهة يجب ان تتضافر جهود الحكومة والقوات المسلحة والداخلية وغيرها من الجهات للخروج بكيان ناجح يساهم فى تخفيف اثار الازمات لانة مهما بلغت الجهود البشرية لتلافى الكوارث فإن أمكانية حدوثها تظل موجودة

working in dubai 1 العمل فى دبى

2006-02-14T10:24:00.001+04:00

وددت ان اطرح موضوع العمل فى دبى من خلال مدوناتى القادمة وذلك لما لمستة من تخبط شديد من راغبى العمل والاقامة فى دبى وقد تعرضت شخصياً عند إنتقالى للعمل فى دبى للكثير من الصعوبات ، لكن للاسف لم اجد من يسدى لى النصيحة لتجاوزها فى ذلك الوقت لذا فقد وجدتة لزاما على ان اكتب عن خبراتى تلك حتى يتسنى للمقبلين على نفس التجربة تلافى اية عقبات بإذن الله وتلك النصائح موجهة للمصريين ذوى الخبرات المالية والادارية والحاصلين على مؤهلات عالية

أولا : البحث عن فرصة عمل فى دبى

هناك أربعة طرق رئيسية للبحث عن عمل فى دبى

ا -عن طريق مواقع شركات التوظيف بالامارت غلى شبكة الانترنت

ب-إرسال السيرة الذاتية ووثائق الخبرة مباشرة الى الشركات التى تطرح وظائف

ج- التقدم لوظيفة عن طريق ترشيح صديق او قريب مقيم

د- التقديم شخصياً للوظائف عن طريق الحصول على تأشيرة سياحية لدبى

وبالرغم من ان كل الطرق السابقة فعالة إلا ان الطريقة الاخيرة هى الاكثرفاعلية ففى الكثير من الاحيان تكون الشركة فى حاجة ماسة لشغل الوظيفة حينئذ يتسنى إجراء المقابلة الشخصية مباشرة ومن ثم الحصول على التعاقد

ثانيا: تقييم العرض/ العقد

من المعروف ان مستوى المعيشة فى دبى يختلف عنة فى اية دولة خليجية إخرى كما ان مستوى التضخم فى إزدياد مستمر

يجب ان نضع فى إعتبارنا عند تقييم عرض التوظيف الاتى

ا- ان يكون بدل السكن مجزياً لان الايجارات فى دبى تتراوح من 40 الفاً إلى 60 الفاً شهريا للشقه التى تحتوى على غرفة نوم وصالة ، أقل من هذا قليلا إذا قررت السكن فى استديو او سكن مشاركة مع أخرين اوستظطر لتحمل إذدحام طريق دبى الشارقة إذا قررت ان تسكن فى الشارقة والتى لا تقل أيجاراتها عن 28 الفا

ب- ان تكون مشمولا واسرتك بالتامين الصحى حيث ان تكاليف العلاج والدواء والرعاية الصحية هنا مرتفعة جداً توازى تكاليف العلاج باوروبا وأمريكا فى بعض الاحيان

ج- ان يكفل راتبك دفع قسط سيارة حيث ان المواصلات العامة غير متوفرة بكثرة وسيارات الاجرة عالية التكلفة لذلك فوجود السيارة ضرورى ولا تعتبر رفاهية

د- لا تُقيم راتبك بالجنية المصرى لان الدرهم الاماراتى حاليا يتوافق فى قيمتة الشرائية مع الجنية المصرى بمعنى انك إذا كنت تشترى علبة المياة الغازية بجنية مصرى فستشتريها قى الامارات بدرهم وليس 75 فلس كما يتصور البعض

هـ-ان يشمل العرض على إجازتك السنوية وان بقوم الكفيل بتوفير تذاكر طيران سنوية لك ولاسرتك

الاستعداد للسفر

لا تبدأ فى أية إجرائات للسفر-بإستثناء إستخراج جواز السفر -إلا بعد حصولك على تاشيرة عمل او إقامة وليس تاشيرة زيارة ومن ثم يجب عليك إعتمادها من وزارة القوى العاملة والهجرة ثم الحصول على تصريح العمل من قسم الشرطة الذى تتبعة .لا تنسى شهادة الاعفاء من الخدمة العسكرية او التاجيل .يتوجب إعتماد شهاداتك الدراسية وشهادات الخبرة من القنصلية الثقافية بالمهندسين اولا قبل إعتمادها لدى السفارة الاماراتية بالجيزة . عليك ان توثق ايضا قسيمة الزواج وشهادات ميلاد الابناء بالسفارة

وامحمداه

2006-01-29T11:09:00.000+04:00

يا لهوان هذه الأمة ، إلى هذا الحد هان عليكم رسول الله؟ ، ما هذا الضعف والوهن الذي حل بشباب الأمة الإسلامية

أين النخوة والغيرة وعلو الهمة ؟؛

أين ردود أفعالكم ضد تلك الصحف التي تسخر من نبيكم وضد تلك الدولة اللعينة؟؛

أين قيادات ورموز العالم الإسلامي من كل هذا ؟؛

أين المدونون المصريون الذين يملئون الشبكة بموضوعاتهم وتعليقاتهم وحملاتهم أناء الليل وأطراف النهار؟؛

لماذا لم يجتمعوا ويتبنوا حملة للدفاع عن النبي الهادي الآمين؟

أليس النبي أولى أن ندافع عنة من أيمن نور وغيرهم من الذين قمتم بحملات من أجلهم ولله ولرسوله المثل الأعلى ؟؛

أليس للنبي مكانة في قلوبكم كمكانة مصر التي انبريتم للدفاع عنها بعد الإعلان النرويجي الذي قدمته وزارة السياحة الصيف الماضي بل أفردتم مدونة لهذا الغرض؟؛

أم أن كل المدونون المصريون والعرب أضحوا علمانيون يتحدثون في السياسة والحياة دون الدفاع عن الدين، أليس الهجوم على النبي أمراً عظيماً وحدثا جللا ينبغي أن نقف عنده كثيراً ؟؛

إن النبي صلى الله علية وسلم ليس في حاجة إليكم ولا في حاجة إلى دفاع فالله سبحانه وتعالى قادر على أن ينصر رسوله ويعلى كلمة الحق والدين ولو كرة الكافرون

ولكن ماذا سيكون موقفنا من النبي يوم القيامة إذا ما سؤلنا عما قدمناه لنصرة النبي صلى الله علية وسلم ونصرة الحق والدين

كفاكم تخاذلاً وهوانا ؛ اتخذوا من عمر بن الخطاب وعلى وحمزة مثل أعلى وهبوا للذود عن نبيكم

هلموا وعززوا مقاطعة بضائع الدانمارك والنرويج في كافة الدول العربية

أرسلوا باحتجاجاتكم إلى الصحف والمجلات وسفارات تلك الدولة الماجنة

أو أنشئوا مدونة وتبنوا حملة للتصدي لمحاولات هؤلاء المجرمون والدفاع عن النبي وذلك اضعف الإيمان هبوا لنصرة دينكم يرحمكم الله

كونوا حزب الله فإن حزب الله هم الغالبون

ربنا إنا ظلمنا أنفسنا ظلماً كثيراً لان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين

عيد ؟ بأي حال عدت يا عيد ؟؟؟

2006-01-17T11:32:00.000+04:00

أهلا ، أهلا بالعيد ، مرحب مرحب بالعيد " دائما ما كانت قلوبنا الصغيرة تتراقص على وقع إيقاع تلك الأغنية الجميلة للفنانة صفاء أبو السعود ، لك يكن لنشعر بالعيد وأجوائه ولا تكتمل فرحتنا به إلا حين نستمع لهذه الأغنية وغيرها من الأغنيات الأقدم التي ترسخت في وجدان الشعب المصري كأغنية "يا ليلة العيد " لكوكب الشرق أو أغنية " هلت ليالي " لفريد الأطرش إلا أن أغنية صفاء أبو السعود ، لكونها مرتبطة بجيلي ، فكانت أغنيتي المفضلة لهذه المناسبة

منفردة هي حقا في ما يتعلق بأجواء الاحتفال بالعيد ، فمصر بالرغم من تعدد الثقافات والحضارات التي أثرت فيهت وتأثرت بها إلا إنها دائما ما يكون لها شخصيتها الفريدة ودائما ما يكون لشعبها عاداتهم وتقاليدهم التي لا تختلف ولا تتغير بمرور الزمن. لمست ذلك عن كثب من خلال زياراتي للكثير من الدول العربية والإسلامية

. ففي عيد الأضحى المبارك ( والذي يسمى في مصر العيد الكبير ربما لكون عطلته الرسمية تمتد لخمسة أيام كاملة) تبدأ أجواء الاحتفال بزفة من أكرمه الله بالحج ذلك العام واصطحاب الحجاج من أفراد الأسرة في سيارات يرفرف عليها الأعلام البيضاء على المطار

وإذا أردنا أن نبحث في الأصل التاريخي لهذه الزفة ( التي لا يوجد لها إيه ضرورة أو مرجعية دينية بأي حالٍ من الأحوال ) نجد أنها ربما ترجع إلى الاحتفال الذي كان يقام بمناسبة شحن كسوة الكعبة الحريرية المطرزة بخيوط الذهب والتي كانت تصنع في مصر و تهدى إلى أمير مكة المكرمة حتى عام 1953 وتشحن على ظهر الجمال فوق المحمل إلى مكة المكرمة قبل موسم الحج وكان أغلب الحجيج المصري يخرج مع هذا المحمل في طريقة إلى الأراضي المقدسة لاداء الفريضة وكان تلقى الأناشيد الدينية والابتهالات أثناء الاحتفال ويشهده كبار رجال الدولة

نعود إلى مظاهر العيد الكبير ، فبعد أن يودع الحجاج يبدأ الناس في الاستعداد لشراء الأضحية والاتفاق مع القصابين للقيام بالذبح يوم العيد عقب صلاة العيد كما أمر الدين الحنيف فحين تمر في أي شارع في مصر لابد لك أن تسمع صوت "مأمأة في كل مكان " كما يمكنك أن تستمع إلى شجار بين سكان العمارة الواحدة لاختيار أماكن مبيت وذبح الخراف أو بسبب الإزعاج التي تسببه بعض الخراف للسكان (يوجد قانون محلى يمنع تربية حيوانات المزارع والحيوانات الداجنة في الأماكن السكنية التي لا تتوافر بها أماكن منفصلة لاستيعاب تلك الحيوانات كما يمنع ذبح الحيوانات خارج المسلخ المركزي إلا أنة كغيرة من القوانين يضرب به عرض الحائط أو يتم تفسير نصه بالطريقة التي تتماشى مع الأهواء والمزاج العام ) أو قد يحدث الشجار لان أحد الخراف تعدى على علف أحد الخراف الأخرى

. تكتظ الشوارع التجارية في وسط القاهرة ومصر الجديدة ومدينة نصر ( وأماكن المراكز التجارية الحديثة حاليا ) بالباعة والمشترين الذين يرغبون في شراء احتياجاتهم من ملابس جديدة للأطفال ومن مواد غذائية لازمة لتحضير أطعمة العيد الخاصة . وقد تكون تعيس الحظ إذا ساقتك قدماك إلى تلك الأماكن حيث أن المرور قد يتوقف تماما ولا يمكنك حينئذ أن تعود إلى منزلك قبل تباريح الصباح

تمتلئ المقاهي الشعبي أو الحديثة على حد سواء بالمرتادين على اختلاف أعمارهم وطبقاتهم حتى الفجر يوم العيد صباحا يذهب الناس في جماعات إلى أداء صلاة الفجر والعيد ويعودوا حينئذ إلى منازلهم لذبح الأضاحي أو الإشراف على الذبح والسلخ والتقطيع وتوزيع ثلاثة أرباع الأضحية على المساكين. يمكنك أيضا أن تستيقظ صباح يوم العيد فزعاً على صوت انفجارات خفيفة وهى صوت الألعاب النارية التي يستخدمها الأطفال للتعبير عن فرحتهم بالعيد ويطلقون عليها (بمب)

من العادات التي يمكن أن تجدها في الكثير من البيوت المصرية عادة تقديم اللحوم والكبد المشوية على مائدة الإفطار ويأكلها آكلوا لحوم البشر ..... أقصد اكلوا لحوم الحيوانات بنهم شديد

قبيل الظهر يبدأ الناس بالتزاور ، فزيارة الأهل والجيران والأصدقاء من العادات الراسخة إلا أن الكثير من طبقات الشعب تفضل زيارة القبور والدعاء للأموات وتوزيع الأضاحي على أرواحهم صباح يوم العيد ويوم الوقفة

!!!!! حينما يحين وقت طعام الغذاء يتجمع أفراد العائلات حول ما لذ وطاب من صنوف الطعام المرتبطة بالعيد مثل الفتة المصرية بالخل والثوم والرقاق باللحم ومختلف أطباق اللحوم المقلية والمشوية والمطبوخة بالفرن

عقب الغذاء يمضى الناس بقية اليوم في محاولات مستميتة لهضم ما تناولوه من أطعمة شديدة الدسامة والمشبعة بالكولسترول والدهون

مع وجودي خارج الوطن أثناء العيد الماضي أتوق كثيراً إلى تلك الأجواء بالرغم من الكثير من السلبيات إلا أن توقى إلى حج بيت الله والوجود في الأراضي المقدسة العيد القادم لا يمكن مقارنته عيدكم مبارك

أطياف العودة

2005-12-26T10:30:00.000+04:00

ايام كثيرة مرت منذ أن بدأت الاستعداد للسفر إلى مصر الحبيبة وبدأت الترتيبات النهائية للزفاف لكنها الان تبدو لى أطياف سريعة ،هكذا هى اللحظات المميزة والاوقات الجميلة تبرق مسرعة من بين ايدينا

اطياف جميلة مفعمة بالفرحة والسعادة

أحلام يقظة حقيقية

شراء تذكرة السفر والهدايا ومستلزماتى

الوطن والمنزل واحضان الاهل وطعام افطار رمضان من يد أمى

لقائى بمحبوبتى بعد تسعة اشهر من الخطبة وبعد الم الفراق وروعة الاشواق وكثرة الحنين

عقد القران والشيخ المأذون والاهل والاصحاب والجيران والزغاريد والشربات

شوارع مصر الجميلة وزحمتها واماكن ذكرياتى مع حبيبتى

الزفة والفرح والكوشة والتورتة والللمة الحلوة

شهر العسل "العسل "ومغامراتنا فى ربوع مصر المحروسة السياحية

جموع المباركين والمهنئين والمودعين

واخيراً العودة الى ارض غير الارض، ارض الوحدة والغربة

العودة هذة المرة مختلفة ، عودة لذيذة مع زوجتى ومحبوبتى ،الوحيدة التى معها لااشعر باية غربة

حمد للة على السلامة ولعل العود يكون احمداً

ثورة الحب-7

2005-10-18T13:12:00.000+04:00

كان صيف 1997 مفعماً بالحركة ، كنا جميعا مشغولون في ترتيبات زواج أختي بعد أن تمت خطبتها في شهر أغسطس بعد طول ما عانيناه معها منذ وفاة جدتي من رفضها للخطاب الذين بلغوا حتى خطبتها حوالي 18 عريساً بالتمام والكمال

بالتأكيد لم اكن مقتنعا بسبب رفضها لأي منهم إلا قليلا، مما كان يتسبب في الكثير من الشجار بيننا وكانت والدتي دائما ما تقول لي دعها تختار فهي ستظل مسئولة عن اختيارها إلى الأبد

. أتممنا ترتيبات الفرح وتجهيز المنزل قبل موعد الزفاف بوقت معقول وتم عقد القرآن على يد الشيخ الشعراوى باستراحته بجوار مسجد السيدة نفيسة وكانت تلك المرة الأولى والأخيرة التي أري الشيخ الجليل رحمة الله وجها لوجه

قررت أن ادع أصدقائي"المجموعة " بالجامعة إلى حفل الزفاف وحيث انه لن يتسنى للفتيات الحضور بمفردهن والمكوث حتى تباريح الصباح فقد قمت بدعوة إخوانهم وأخواتهن للحضور

كان يوما جميلا حقاً ، نادراً ما تصادف يوما لا يمكن أن تنسى كل تفاصيله حتى الدقيق منها. كنت اقف لاستقبال المدعوين حين أقبلت علىَ بثوب السهرة الأسود الرائع الذى كان يبرز أنوثتها الطاغية ، كنت قبل ذلك اليوم أدرك أنها جميلة ولكن لم أدرك أنها فائقة الجمال والروعة إلا ذلك اليوم فقط ؛ صافحتها وأخوتها واصطحبتهم إلى حيث مكان جلوسهم وبعد انتهائي من استقبال الجميع وبدء وقائع الحفل اخترت أن اجلس على نفس المائدة التي كان يجلس عليها أصدقائي غير بعيد عن محبوبتى السرية أثناء الحفل جاءت والدتي ورحبت بأصدقائي ثم أخذتني من يدي إلى خارج القاعة وقالت لي "عقبا لك أنا عايزة افرح بيك أنت كمان بقى " ثم أردفت تمزح" قوللى بقى ؟ عينك على من فيهم؟"؛

اجبت مستنكراً "اية اللي أنتي بتقولية دة ياماما إحنا في اية ولا في اية ، ،،،،ولا حد طبعاً"؛ أضافت " بس البنت اللي قاعدة على اليمين مانزلتش عينها من عليك"و أشارت إلى فتاتي

تجاهلت الجملة الأخيرة وطلبت منها أن تسرع في الدخول لان المدعوين يسألون عنها

لاحظت فعلا إنني لست وحدي من يتابع أحدا ، بل أن محبوبتى كانت ترمقني بنظرة خفية كل عدة دقائق ولم أدرك ذلك إلا بعد مقولة والدتي ولكنني لم أعر لذلك اهتماماً قط اعتقادا منى أنني أبالغ وان نظراتها تلك لا تعدو عن كونها طبيعية أمضينا يوما جميلا حقا وانتهى الحفل قرب الرابعة صباحاَ وبالطبع لم يكن ممكنا أن اذهب إلى الكلية في الصباح

بعدها بيومين التقيت بالأصدقاء وتحدثنا عن الحفل وكيف أن الجميع استمتعوا بوقتهم

وقتها لمحت نظرة حزن تنتاب فتاتي ، وحين سألتها عن السبب لم تجبني ونفت أن يكون بها شئ في اليوم التالي استمرت حالة الحزن التي علت وجهها فذهبت إليها وطلبت منها أن اعرف السبب فوافق ولكن طلبت منى ألا أخبر أحدا من الزملاء فوافقت على الفور

قالت أن أحد ما تقدم لخطبتها وهى لا تفكر في الزواج ولا تريد أن تتزوج إلا من يهواه قلبها ، أنها فى حيرة من أمرها فالشاب لا توجد بة عيوب ولا تستطيع أن تجد سبباً للرفض ووالدتها تضغط عليها للموافقة فهو على حد زعمها "عريس لقطة " كما أنها تشعر بتأنيب الضمير لكونها رفضت الكثير ممن تقدموا لها دون أسباب حقيقية " أنا خايفة ربنا ينتقم منى بسبب اللي بعملة في العرسان دول ، ويمكن ربنا يعاقبني ويخلى الإنسان اللي أنا بحبة ما يحبنيش ولا يحس بيا " لفظت تلك الكلمات ثم انفجرت في بكاء شديد يصل إلى درجة النحيب حاولت أن أخفف عنها وأدعمها فقلت لها أن رفضها لهؤلاء شيئا عاديا ويحدث مع كل الفتيات وليس معنى أن العريس لا يوجد به أي عيوب ظاهرية أن يكون مناسب وإن من حقها أن تختار وان الله يعلم ما في صدورنا ولا يمكن أن يعاقبها لمجرد إنها تريد أن تحب من تختاره شريكا لحياتها، ثم أضفت "ثم قولبلة هنا ؟ مين الخمار اللى ممكن يعرف انك بتحبية وما يحبكيش ؟ هة ؟"

فقالت " أرجوك ما تشتموش"؛" إذن فهذه الشخصية موجودة بالفعل ، هي واقعة في هوى أحدهم ولكن الغبي لا يشعر بها ، هل أخطأت حين توقعت أن قلبها خالياً ؟ هل أخطأت حين أحببتها بصمت ؟ هل كنت يجب أن افصح لها عن مشاعري قبل أن تقع في براثن هذا المجهول ؟ في تلك اللحظات بدأت إمبراطورية حبى تتداعى أمام عيني ، وبدأت ألوم نفسي ، ألأم اقل لكي أن حبى لها محكوماً عليه بالفشل ؟ ألم اقل دوما أن حبى لها سيسقط في مهب الريح ؟ كلا ، لا ينفع السكوت الآن لا بد أن أتحقق واعرف من هو هذا الشخص كي ارتاح واضع حداً لظنوني ومشاعري المضطربة ذهبت إلى صديقتها المقربة وطلبت نمنها أن تصدقني القول وتفصح لى عن شخصية حبيب فتاتي المجهول رفضت بشدة وقالت لي أن تلك أسرار صديقتها ووجبت عليها حمايتها أخذت أتوسل إليها أتحايل عليها بشتى الحيل وأقسمت لها أن السر سيظل محفوظاً مهما حدث وبعد أن اكتشفت إنني لن اتركها حتى تخبرني قالت لي " الشخص اللي بتحبة وهوة مش حاسس بيها واحد مننا

من الجروب يعنى ؟؟" تسائلت ايوة واحد من الجروب " جاوبت مستنكرة للحظات أخذت استعرض كافة أفراد المجموعة الذكور لكي اكتشف من هو هذا الشخص مستبعدا ً نفسي دوما من الخيارات ، لا حقتنى وقالت " الشخص اللي هية بتحبة يبقى أنــــت " أسقط من يدي وقفز قلبي من بين ضلوعي من شدة نبضاته ، لم أصدق أذني ساعتها ، أنا ؟ أنا ؟ هل هذا معقول إذن فهي تبادلني المشاعر دون أن أدرى كل هذا الوقت وتكتم حبها كما فعلت أنا لم اصدق ، مزيج من المشاعر الغريبة انتابتني ، فرح وسعادة ، تردد وشك ، خوف وترقب ، مزيج من أحاسيس متناقضة أفقدني اتزاني قررت أن اذهب إلى حيث تقف و أواجهها ، لا مفر من المواجهة ، لا بد أن أضع حداُ لما تحملته أنا وهى من العذاب طوال السنوات الماضية ذهبت نحوها أؤخر قدما واقدم الأخرى حتى وقفت أمامها أحملق فيها وقلت " على فكرة ، الحمار اللي أنتي بتحبية هو كمان بيحبك ونفسة يقولك كدة من زمان بس مش عارف"؛ انفرجت أساريرها بغتة ونظرت لي نظرة غريبة ثم ضحكت ضحكتها المميزة وقالت : " ما تقولشى علية حمار " ثم أضافت " بجد ، هو كمان بيحبنى " أومأت برأسي إيجابا تكلمنا يومها كثيرا عن أحلامنا ، عن أسرنا ، أخبرتها بأشياء لا يعلمها أحد عنى ، كنت اشعر بسعادة بالغة وأنا معها ، شعور لم أصادفه من قبل قررت أن أكون صريحاً معها من البداية ؛أخبرتها أن علاقتنا يجب أن تظل كما هي أمام الناس والزملاء وفي إطار الحدود الطبيعية حتى لا تتناول علاقتنا الألسن المحيطة بنا أخبرتها أنني لن أتمكن من الارتباط بها إلا بعد أن نتخرج ونعمل أتمكن من إثبات ذاتي وبناءها معنوياً وماديا ً وأنني لن تكون في استطاعتي أن أتقدم لخطبتها إلا حين اشعر أنني على مقدرة أن أؤسس منزلاً مستقلا ووافقت هي على كل ذلك منذ ذلك اليوم ، قبل ثمانية أعوام ، بدأت حكاية حب بريئة بيني وبينها انتهى العديد من فصولها ، أما الحكاية ذاتها فلا نهاية لها ، إنها ................حكايـــــــة العمـــر كــله

اول ايام رمضان ..................فى البيت الكبير

2005-10-02T10:06:00.000+04:00

دائما ما كانت مظاهر استقبال شهر رمضان المبارك والاحتفاء به تبدأ قبل دخول الشهر بعدة أيام كان منزل العائلة يتحول إلى خلية نحل لا تهدأ ، الجميع يشاركون في تجهيز المنزل وتنظيفه ؛شراء المستلزمات من أطعمه وأشربه وغيرها

كانت جدتي رحمها الله تشرف بنفسها على كل صغيرة وكبيرة ولم تكن تسمح للخدم بالقيام بكثير من الأشياء التي كانت تفضل أن تقوم بها بيديها

أما عن التموين والدعم اللوجستى من زبد ومسلى فلاحى و رقاق ودواجن ومخللات وفواكه وخضراوات والذي كان يأتينا من بلدة بالفيوم ، مسقط رأس والد جدتي ، فحدث ولا حرج

كانت المهمة الرئيسية التي أناط بها حين كنت صغيراً هي شراء بقية مستلزمات وليمة أول أيام رمضان مع والدتي ، وبالطبع كانت تعليمات جدتي في الشراء تنفذ بالحرف الواحد

ليلة الرؤية كنا نلتف حول التلفزيون انتظارا لبيان دار الإفتاء عن رؤية الهلال ، وفى نفس الوقت كنا نتابع إذاعة المملكة العربية السعودية لأنها كانت تعلن الرؤية قبلنا . كانت تنتابنا فرحة غامرة حين تثبت الرؤية وبمجرد انتهاء بيان دار الإفتاء تنهال الاتصالات الهاتفية من أفراد العائلة للتهنئة ولا تنسى جدتي أن تؤكد عليهم أن يأتوا غدا مبكراً قبل الإفطار وأنها لن تقبل أية أعذار وتشدد عليهم أن أول يوم هو يوم وليمة البيت الكبير وان ثاني يوم هو يوم الحموات

تلك الليلة، كانت توقظ من لم يستيقظ على صوت المسحراتى الجهوري لتناول طعام السحور ، تضرب المائدة بأشكال مختلفة مما لذ وطاب من الأطعمة على رأسها طبق الفول العتيد وشراب قمر الدين الأصيل وأكواب الزبادي . كنا نتناول طعام السحور جميعاً ونظل مستيقظين حتى آذان الفجر كانت تجلس على سريرها تقرأ ما تيسر من القرآن ثم نصلى وبعدها نغط في نوم عميق

. كنت استيقظ مبكرا فأجد الجميع في المصنع ، أعنى المطبخ ، الجميع منهمكون في أعمالهم مع إشراف مباشر من جدتي . كانت جدتي توكل إلِى مهمة شراء الكنافة والقطائف من أحد المحلات بميدان الجامع ، أحد مناطق حي مصر الجديدة التجارية الشعبية ، وكنت أتطلع دوماً للقيام بهذه المهمة

عقب صلاة الظهر تبدأ روائح الطعام الذكية في الخروج من المطبخ ، أهتف بصوت عالي وبلماضة فجة وأنا أتابع فوازير عمو فؤاد " يا جماعة يالي جوه الرحمة شويه ، في ناس صايمين ، أية الروايح دى ؟؟؟ ما تقفلوا عليكم باب المطبخ

عقب صلاة العصر يبدأ أفراد العائلة في الوصول الواحد تلو الأخر ، وكل عائلة تدخل بهدية بالطبع ، دائما ما كانت تنفرج أساريري حين اعلم أنها حلوى

قبل الإفطار بنصف الساعة يلتف الرجال حول التلفاز لمتابعة حلقة الشيخ الشعراوى رحمه الله فيما تنشغل السيدات بتجهيز المائدة ، بعد انتهاء الحلقة تدعونا الجدة إلى تشغيل المذياع على إذاعة البرنامج العام حيث يصدح الصوت الملائكي للشيخ محمد رفعت رحمه الله وحين تنتهي التلاوة نتوجه جميعا إلى غرفة الطعام حيث يجلس الكبار على المائدة الرئيسية وأجلس أنا مع الصغار على مائدة صغيرة ملحقة وتكون جدتي آخر الجلوس ويكون مكانها على راس المائدة

ينطلق مدفع الإفطار ومن بعدة يٌرفع الآذان ونبدأ في تناول الطعام . أثناء ذلك كنا نستمع إلى دعاء أمين بسيونى والفوازير من آمال فهمي كانت إمارات السعادة والارتياح تبدو على وجه جدتي وهى ترى أبنائها وأحفادها حولها يتناولون الطعام بسعادة غامرة ويزول عنها عناء ومشقة اليوم والإعداد

بعد انتهائنا من الطعام نتوجه لاداء الصلاة ثم نلتف في غرفة الجلوس حول التلفاز وهنا يأتي وقت ما لذ وطاب من الحلوى من كنافة وقطائف وخشاف يزخر بالمشمش والتين و الزبيب وتمر ومكسرات وغيرها . يتجاذب الجميع أطراف الحديث مع جدتي ويشكرونها على "عزومة " اليوم . أخرج مع صغار العائلة بعد تناول الحلوى إلى خارج المنزل لكي نلعب بالفوانيس ، كان اغلب أطفال العائلة يحبون اللهو بفوانيس كهربائية أما أنا فقد كنت مولعاً بالفانوس التقليدي ذو الشمعة فقد كنت مبهورا بانعكاس إضاءتها الضعيفة على الزجاج الملون

يستأذن الرجال في الذهاب إلى صلاة العشاء والتراويح في المسجد المجاور فكنت اترك الصغار وأذهب معهم

نعود فنكمل السهرة حول التلفاز وقرب منتصف الليل يهم الجميع بالخروج فتستحلفهم الجدة أن يبقوا لان السهرة لازالت في أولها ويصروا أن يتركوها لتنال قسطا من الراحة بعد هذا اليوم الشاق

تقف على عتبة الباب تودعهم بنظرة حانية وتقبل الصغار وتؤكد موعد الوليمة الفردية لكل منهم ثم تجرى إلى الشرفة كي تطمئن أن كل منهم ركب سيارته وغادر إلى منزلة في أمان الله

تتوضأ وتدخل إلى حجرتها لتتم قراءة أول جزء من القرآن الكريم ثم تنام وبذلك ينتهي أول أيام الشهر المبارك

لم تتغير طقوس ذلك اليوم بالرغم من مرور الزمن واختلاف الضيوف : اختلاف عددهم زيادة أو نقصاناً ، اختلاف أعمارهم صغراً أو كبراً أو اختلاف توجهاتهم وأفكارهم

لم الحظ أي تبدل لطبيعتها ولا طريقة تعاملها معنا منذ أن وعيت وحتى اليوم الذي صعدت فيه روحها إلى بارئها على مدار عشرون عاماً تقريباً

تظل ذكرى تلك الأيام الجميلة عالقة في الأذهان ونلتمس من هذه الذكريات وقودا لاستكمال مسيرة للحياة

وتظل هي في القلب والعقل.....رحمها الله رحمة واسعة ,أسأل الله أن يمكنني من الحفاظ على تلك العادات الجميلة وتطبيقها في إطار أسرتي المستقبلية بإذن الله

كل عام وانتم بخير وأعاد الله هذه الأيام علينا وعلى الأمة العربية الإسلامية بالخير واليمن والبركة

عــام مــضى

2005-09-28T12:12:00.000+04:00

عام مضى منذ وطئت قدماي هذه الأرض الغريبة

عام مضى منذ أن قررت الرحيل

هل كنت صاحب القرار وقتئذ ؟

نعم قررت وأنا في كامل قواي العقلية أن أمضى إلى أرض غير الأرض وان أعاشر قوما" غير القوم

قررت بملء إرادتي أن اترك بيتي وعائلتي

قررت أن اترك أصدقائي وزملائي وأحبائي

قررت أن أغادر مكتبي ومقر عملي دون عودة

قررت أن اترك كل شئ .... كل شيء

تركتها جميعاً إلا قليلا

اصطحبت إيماني القوى بالله عز وجل وتسليمي بإرادته ثم ذكريات حبي الأول و التي طالما قاومت محاولاتي نسيانها ثم حبي وإعزازي لعائلتى وأخيراً إخلاصي لأصدقائي الحقيقيين

كنت دوما أتسائل عن سبب قرار المضي ، هل ماديات الحياة ؟ هل هو حب الاكتشاف والسفر الذي يتملكني ؟ هلل الملل والإحباط ؟ بل هو مزيج من هذا جميعا أتأمل حالي اليوم بعد عام قضيته هنا في دبي ، ارض المتناقضات والمادية الخانقة ، أسال نفسي أحاسبها ، ماذا استفدت ؟ هل كان قراري صائباً ؟ يصادفني شعور غامر بالارتياح وبالرضا النفسي حينما أخرج بالنتائج نعم كان قراري صائبا إلى ابعد الحدود تحسنت حالتي المادية والمزاجية

استطعت أن ارتبط بالإنسانة التي طالما تمنيت أن تكون رفيقة عمري وحالت ظروفي السابقة دون ذلك اصبح لي كيانا وشخصية مستقلة ، تعلمت أن اعتمد على نفسي في كل شيء كبيراً كان أم صغيراً مما أعطاني ثقة ودفعة لتحمل مسئولية الزواج

أثبت كفاءة وتميز في عملي

أصبح لي بيت صغير ، أثثته ورتبته كما كنت احلم دوما؛

اشعر باستقرار لم يتسنى لي أن اشعر به وأنا في وطني

أصبح لدى وقت أطول للعبادة والتأمل والقراءة

استطعت أن أتبين يقينا من هم أصدقائي الحقيقيين ومن منهم منافق ومتملق

بدأت كتابة هذه المدونة واستطعت بذلك أن اٌشبع رغبة قديمة في الكتابة ومحاولة مشاركة أفكاري والتواصل مع الآخرين

حقا لقد استفدت كثيرا من تلك التجربة واحمد الله على نعمته بكرة وأصيلا

ولكن هل تساوى الغربة نظرة حانية من والدتي ؟

أو لقاء دافئ مع محبوبتى ؟

أو أكلة حلوة مع أصدقائي ؟

أو التسكع على ضفاف النيل أو كورنيش الإسكندرية ؟

هل تساوى وجودك ولو دقيقة على ارض الوطن بكل ما فيه ؟

بالقطع لا

هكذا الحياة رحلة طويلة لا ندرى أين تبدأ ولا كيف أو أين تنتهي فقط نسير ونسير على أمل الوصول، نسير على وقع دقات قلوبنا كما قال أمير الشعراء.

.دقات قلب المرء قائلة له..................................إن الحياة دقائق وثوان

أتطلع دوماً إلى ذلك اليوم الذي أعود فيه نهائياً إلي حضن محبوبتى وأمي ووطني وإن غداً لناظرة قريب ......... قريب جداً

زمااان وأنا صغير.....مَدرَسَتي

2005-09-12T16:39:00.000+04:00

أجواء العودة إلى المدارس هذه الأيام تعيد إلى ذهني ذلك الشعور الفظيع الذي كان ينتابني حين كانت والدتي توقظني في صباح يوم شتوي بارد لأذهب إلى المدرسة خاصة أول يوم دراسي

مجرد الخروج من تحت الغطاء الدافئ يعطيك شعور مماثل لذلك الذي يمكن أن تشعر به عند سلخ جلدك أو نزع أظافرك ،كما كانت المسيرة من غرفة النوم إلي دورة المياه كمسيرة ألف يوم في صحراء سيبريا

أتذكر الزي المدرسي المميز والذي كان يتكون من بنطلون رمادي غامق وقميص ابيض ورابطة عنق عنابية "نبيتى" وجاكيت من نفس اللون يعلو الجيب العلوي شعار المدرسة بارزاً مكون من الأحرف الأولى لاسم المدرسة بالإنكليزية ، لا أتذكر أنني رأيت مثيل لهذا الزي حتى يومنا هذا ، كان حقا زيا متميزاً كنت ارتديه على مضض ، لا لأنة قبيح بل على العكس ولكن لأني ملول بطبعي ارفض النمطية . لم تكن قوانين المدرسة تسمح لنا بارتداء الجينز أو أي زي مخالف لزي المدرسة أتذكر حقيبتي التي تنأى عن حملها الجمال وكانت تحوى إلى جانب الكتب والكراسات العديد من الأقلام ،بعض المأكولات والمشروبات ، ولا مانع من تهريب بعض المجلات المصورة "ميكى ، غراندايزر 00000إلخ"للتسلية في الطريق إلى المدرسة أتذكر أتوبيس المدرسة التقليدي أمريكي الصنع مثل ذلك الذي يطل علينا في الأفلام الأمريكية ولكن لونه لم يكن اصفر ذو خطوط سوداء ولكن لونه كان ازرق سماوي يحمل اسم المدرسة على جانبية باللغتين العربية والإنكليزية "المدرسة البطريركية للغات "الفرير سابقاً" بمصر الجديدة – الفضيلة والعلم "

ألقى تحية الصباح على مشرفة الأتوبيس وعلى "عم عبد الله " السائق الطيب أمد الله في عمرة ،والذي كان يعاملنا جميعا

كأبنائه ، وحتى عام مضى،وبعد مرور 13 عام، كنت أوقف سيارتي أمام نفس الأتوبيس في وسط الطريق لكي اسلم على الرجل الطيب حين يتصادف مرور بجواره في طريق ذهابي إلى عملي أتذكر مدخل المدرسة المنيف يعلوه اسم المدرسة وتاريخ إنشائها" 1912" ومبناها العتيق الذي يتناسق طرازه المعماري مع الخط المعماري المميز لتلك المنطقة، الكربة ، في قلب مصر الجديدة وكان يتكون من ثلاث مباني ، مبنى الحضانة ومبنى الابتدائي والإعدادي ومبنى الثانوي الذي تم بناءة بعد تخرجنا ، أتذكر الفناء الكبير وملعب كرة القدم ، غرفة الرياضة ، المرسم ، المقصف والبوابات الكبيرة ، الفصول والممرات،المصلى ، المسرح ، الجرس النحاسي الكبير الذي يتوسط الفناء ، وسارية يعلوها علم مصر الخفاق أتذكر طابور الصباح ، التمرينات ، الإذاعة المدرسية التي كنت اسعد بالمشاركة في قراءة نشرة أخبارها ، السلام الجمهوري "تحيا جمهورية مصر العربية " أتذكر حزم الناظر أ/ماهر وحنو المدير الاب جول زريعى وأمانة المدرسين فأترحم على تعليم هذه الأيام أتذكر جيلي من الطلبة فأترحم على أجيال هذه الأيام بالرغم من أن المدرسين وقتها كانوا يقولون عنا " جيل آخر زمن " اليوم من منهم على قيد الحياة يستحضر جيلي أمام الأجيال الجديدة أتذكر الصورة الفوتوغرافية السنوية، حفلات عيد ألام وحفلات توزيع شهادات التقدير في آخر العام أتذكر الحملات الخيرية والرحلات الترفيهية والكشافة أتذكر شجارانا مع تلاميذ المدارس المجاور ة "سان جورج والإنجليش سكوول

أتذكر معاكساتنا البريئة لفتيات مدارس القديس يوسف وسيدة المعونة وسانت كليروالقلب المقدس لقد كنا دوما نتطلع إلى انتهاء أيام الدراسة ونحصى الأيام المتبقية على دخولنا الحياة الجامعية والحياة العامة والاستقلال ولكن وبعد أن وصلنا إلى ما وصلنا إلية نقول "ولا يوم من أيام المدرسة " أو نقول كما قال الفنان هشام عباس " ولما كبرت قلت ياريت ما كنت حلمت ولا اتمنيت وقلت ياريتنى فضلت صغير ذى زمان " مش كدة ولا اية ؟؟؟؟!

فى الوفاء والصداقة واشياء اخرى 2من2

2005-09-05T11:18:00.000+04:00

كانت صداقاتى في المدرسة والنادي الرياضي متميزة لا أتذكر أنى تشاجرت يوما مع أحدهم وكان الود والتفاهم المتبادل بيننا قادرا على إذابة كافة الخلافات

إلا إنني ومع دخولي الحياة الجامعية اختلف منظوري لاختيار الأصدقاء وأتسع ليشمل الفتيات الآتي كن يحتللن مكانا هامشيا في دفتر حياتي من قبل

تعاملت مع العديد من الشخصيات المختلفة و اخترت العديد من الأصدقاء وكنت أتحرى في أصدقائي دوما حسن السلوك والتدين

والوسط الاجتماعي المتقارب وقد نجحت في اختياراتي إلى حد بعيد

كانت هناك دوما اختلافات بيني وبينهم وكانت وجهة نظري أن النقاش والتفاهم قادر على محو كافة الخلافات كنت دوما انبرى للدفاع عن أصدقائي ألوذ بهم في الشدائد فهم حصوني المنيعة

دائما ما كنت اردد أن كل إنسان مسئول عن اختياراته ونتائجها وبما انه لا يوجد إنسان كامل فإن حق صديقي على أن التغاضي عن صغائره وان أتتحمل سلبياته وان اصدقه النصيحة كي يغيرها وإذا لم استطع أتجنب تلك السلبيات دون إيذاء مشاعره
وبما أن لكل قاعدة شواذ فإنني أصررت على استمرار صداقاتي باثنين بالرغم من إخلافي معهم كليا وجوهريا وبالرغم من تحفظي على سلوكياتهم وردود أفعالهم وبالرغم من أنني فكرت في إنهاء علاقتي بهم في كثير من الأحيان إلا إنني كنت الفظ هذه الفكرة بعد وقت قليل وينطبق على هاذين الصديقين حقا لقب " الصديق اللدود"؛
ومن خلال خبرتي الحياتية الضئيلة أستطيع أن أؤكد أن نجاح العلاقة واستمراريتها محكوم بك أنت إذا استطعت إن تنأى في علاقتك بصديقك عن المصلحة المشتركة والمنفعة المتبادلة أي أن تكون العلاقة خالصة ومنزهة عن أي غرض وان تكون المحبة المتبادلة لوجه الله تعالى
هذا العنصر فقط هو الذي يمكن أن يعطيك مؤشرا أن كنت ناجحا في علاقاتك مع أصدقائك أم لا، ويعطيك مؤشرا عن مدى إخلاص صديقك لك

وأخيراوليس آخراً فإن أهم خبرة اكتسبتها من خلال الصداقات العديدة التي أقمتها هي أن ابتعد فورا عن الصديق الكاذب والمتملق فكما يكذب عن الآخرين سيكذب عنك وكما يتملقك اليوم فسيتملق غيرك للوصول إلى هدفه إذا لم تستطع أن تحققه له وكما قال الشاعر؛

وإذا الصديق لقيته متملقاً فهو العدو وحقه يتجنبُ يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلبُ

عشتى يا مصر .......عظيمة وحرة وأبيه

2005-08-25T18:09:00.000+04:00

أختاره هذة المرة لانى ارى فى هذا الاختيار مصلحة الامة

وأتمنى ان يكون هناك احداً جديراً بالمنافسة فى الإنتخابات القادمة

ألامل فى مستقبل عظيم ومشرق سيظل يحدونى حتى آخر العمر

عشتى يا مصر عظيمة بأهلك وناسك

في الوفاء والصداقة وأشياء أخرى

2005-08-22T12:36:00.000+04:00

هناك الكثير من المقاطع والعبارات اللغوية التي نستخدمها في سياق حياتنا اليومية والبعض منها نستخدمه في لغتنا العامية ولا ندرى لتلك العبارات أصلاً أو دليلا

من تلك العبارات عبارة " من رابع المستحيلات " التي نستخدمها لاستبعاد حدوث الشيء وللدلالة على صعوبته . لقد كنت دوما أتسائل ولماذا رابع المستحيلات ؟؟؟ لماذا لا يكون من ثالث المستحيلات ؟ أو من خامسها ؟ كنت أسال من يردد تلك الجملة عن ماهية تلك المستحيلات الثلاثة فلا يستطيع أن يجيب فنحن نردد الكلمات دون أن ندرى لها أصلا أو معنى ، هكذا حال العامية المصرية شأنها شأن أي عامية أخرى

حين شببت عن طوق وتعددت مصادر المعرفة لدى بحثت عن اصل هذه العبارة وتوصلت إلى أن المستحيلات الثلاثة كما حددتها الأقاويل القديمة من كتب حكماء العرب وعلى ألسنة شعرائها الأفذاذ الذين يضن العالم بالجود بمثلهم هذه الأيام ، وجدت أن تلك المستحيلات الثلاثة هي الغول والعنقاء والخِل الوفي

أما الأول والثانية فهما مخلوقين أسطوريين تعرفنا عليهما عن قرب من خلال قصص الأمهات والجدود التي كانت تهدف أساساً إلى بث الرعب في قلوبنا إذا ما سولت لنا أنفسنا أن نتعبهم ونرفض النوم أما الخل الوفي فقد احترت كثيرا في فهم سبب إلحاقه بالمستحيلين السابقين ورفض عقلي أن يتقبل فكرة أن وجود الصديق الوفي أحد المستحيلات المسلم بها وقد عززت توجهي هذا بكم الأصدقاء الأوفياء لمخلصين الذين يلتفون من حولي .كنت اعترف بصعوبة التعرف على صديق وفى حقا يحبك ويصدقك لوجه الله تعالى دون غرض أو قصد ولكن تلك الصعوبة لا يمكن أن تتحول إلى استحالة واستبعاد وإلا أكون بذلك قد وضعت نفسي في خانة المتشائمين السوداء ولم اكن يوما من هؤلاء الذين ينظرون إلى الحياة من وراء منظار اسود قاتم

رفضت تلك الفكرة كليا و أسقطت من ذهني تماما تلك العبارة الحمقاء التي يرددها الناس دون وعى بعد أن فقدت مصداقيتها لدى ولكن ظل هاجسا يقض مضجعي وهو هل كان أجدادنا على حق وأضحيت أنا مفرطاً في التفاؤل ؟؟؟؟!!! هذا ما ستجيب عنة الأيام وتُدلل علية بالأدلة القاطعة. (يتبع)

أصعــب حـــب

2005-08-16T11:17:00.000+04:00

"أختلف كثيرا مع مؤلف كلمات أغنية الفنان خالد عجاج "اصعب حب"

حين قال :اصعب حب لما تلاقى اللي أنت تحبه مابيحبكش

اختلف مع كوكب الشرق حين قالت "الحب من غير أمل أسمى معاني الغرام " ،ولعل ذلك الخلاف ينشأ من عدم تقبلي لجعل حكمهما على الحب من طرف واحد مطلقا ً" اصعب ، أسمى ..... الخ "

كان يمكن أن يكون الكلام ذو مصداقية اكبر إذا أتفق هؤلاء على أن الحب من طرف واحد من اصعب حالات الحب وليس أصعبها على الإطلاق

اعتقد أن الكثيرين سيتفقون معي فى أن هناك العديد من أنواع الحب الأخرى التي تكون اشد قسوة وإيلاما من الحب من طرف واحد، ومن خلال التجارب التي عايشتها بنفسي يمكنني القول أن من اصعب أنواع الحب، أو أصعبها على الإطلاق ، ذلك الموقف الذي يهوى فيه طرفا ً الطرف الآخر لكن الطرف الأخر لا يستقبل إشارات الحب منة ولا يبادله إياها بل على العكس تكون ردود أفعاله سلبية للغاية . إلى هنا يتطابق هذا الموقف مع الحب من طرف واحد ولكن الاختلاف هنا أن عقل الطرف المحب لا يتقبل هذا السلوك من الطرف الأخر ويرفضه ويرفض الاستسلام لفكرة الحب من طرف واحد ويقنع نفسه ومن حوله أن الطرف الآخر واقع في غرامة بالفعل ولكنة يخشى لسبب أو لآخر أن يفصح عن حقيقة مشاعره

الطامة الكبرى هي حين يصدق الطرف المحب ذلك المبرر الذي إختلقه لنفسه حتى أنه يصل إلى درجة أن يبرر كل تصرفات وردود أفعال الطرف الآخر السلبية ويجد لتلك التصرفات والسلوكيات الكثير من الأعذار ، بل في بعض الأحيان يهيئ لنفسه ومن حوله تلك التصرفات بصورة إيجابية وعلى العكس تماما من طبيعة الأشياء يتحول استقباله لكافة ردود أفعال الطرف الآخر الطاردة والسلبية إلى أفعال مشجعة وإيجابية

في تلك الحالة المؤلمة يرفض القلب والعقل فكرة البعد والنسيان ويظل الطرف المحب يدور في دوائر مفرغة من المشاعر الواهية المختَلَقة و تنتهي هذه الحالة في كثير من الأحيان إما بكارثة حين يتغلب عقل الإنسان الواعي على قلبه المريض ويدرك حقيقة الأشياء وهنا يكون الصراع النفسي الداخلي اصعب أن يحتوى أو أن يقع في هوى طرف آخر يبادله حبا بحب ومشاعر بمشاعر وينتشله من غياهب ذلك الحب الكاذب إلى حب صادق ومنزه عن كل خلل وقصور

إن أصعب حب حقاً هو أن تكتشف أن الذي تهواه لا يبادلك نفس الشعور وترفض أن تصدق تلك الحقيقة الواضحة

ثورة الحب 6

2005-08-07T21:26:00.000+04:00

سيرة سيء الذِكر احمد بُضة 2من2

بالقطع لم يستطيع احمد ان يستوعب الاسباب التى دعت صديقتنا للانفعال علية وإهانتة امام الجميع ومقاطعتة ولكنة ارجع ذلك الى خللاً نفسياً الم بها او شىء من هذا القبيل

لم يكن احمد ليكرر خطأة مرة اخرى فإنة،من وجهة نظرة، قد استوعب الدرس جيدا

قرر ان يلقى حبائلة هذة المرة على محبوبتى انا ،والتى لم تكن تعلم اى شىء عن حقيقة مشاعرى وقتئذ،ولذكائة الشديد فقد إختارها وهى صديقة الفتاة التى "مسحت بة بلاط الكلية منذ ايام قليلة وهى أيضا واحدة من أفراد مجموعتنا1

كانت هذة الفتاة هادئة الطباع،حالمة و مغرقة فى الرومانسية مما اغرى هذا الفتى البائس ان يتودد اليها ويتحدث معها فى اية مواضيع تافهة فى الوقت ما بين المحاضرات او بعد انتهائها، لقد كانت بالرغم من طبيعتها تتعامل معة بحذر شديد حيث انها كانت على علم باخلاقياتة وسلوكياتة من واقع خبرتنا نحن ، اعضاء الفريق من الذكور ،ومن واقع خبرة زميلتنا التى اوردتها تفصيلا

كان لا يدخر وسعا فى ان يعزز علاقته معها بشتى الطرق ويتودد إليها ويوحى لها بطريق غير مباشر انها تتمتع لدية بمكانة خاصة ، للاسف لم تفطن الى محاولاتة تلك إلا بعد ان اوضحنا اليها اغراضة تلك ،وبعد ان طلبت منها ان تنأى بنفسها عنة بعد ان ابلغنى احد الاصدقاء المستركين الذين كانوا يرفضون تصرفاتة تلك ،ابلغنى بما ينوية

لم تستطع فتاتى ان تتخذ خطوات من شانها ان تضع حدا لتصرفاتة حيث انها كانت تخشى اذا ما تغيرت فى معاملتها لة ان تجرح مشاعرة وتظل ابد الدهر تعانى من تانيب الضمير !!!!!وهل لهذا الفتى اية مشاعر لنحافظلة عليها ؟ هل لهذا المتبلد الغبى اى معرفة بفن التعامل مع الناس ؟ لا اعتقد ذلك

ظلت هى تحاول ان تتبع نصيحتنا واخذنا على عاتقنا مهمة الا نتركها ابدا وحدها فى مكان

يمكن ان ينفرد فية بالحديث معها حتى كانت إمتحانات نهاية الفصل الدراسى الثانى للسنة الدراسية الثانية حين علم ان يوم مولدها يوافق آخر ايام تلك الامتحانات وعقد العزم واخلص النية الى حتمية إحضار هدية تليق بمقام الزميلة العزيزة وبالطبع تسربت إالينا تلك الانباء وكانت الفتاة فى حالة من التخبط الشديد ، لا تدرى ماذا تفعل وهى ترفض ان تاخذ الهدايا من اى فتى فما بالكم بهذا الاسطورة ؟؟؟؟

اوعزنا اليها ان ترفض الهدية مباشرة دون ادنى مقدمات وان تشرح لة اسباب رفضها بكل

عقل ومنطقية وإنها لاتقبل اى هدايا من الشباب ، حتى من أفراد المجموعة .وفعلاً ما ان قدم اليها الهدية حتى نفذت ما اتفقنا علية بالحرف الواحد واعادت الية الهدية ثم مضت فى طريقها ، فما كان من الفتى المغوار الا ان جرى ورائها خلال طوابق الكلية الثلاثة يرجوها ان تقبل الهدية والقى الهدية اليها بالفعل مرة اخرى ثم وصلت الى المكان الذى كنا ننتظرها فية والقت بدورها الهدية إلينا

فى تلك اللحظة اصبحت اللعبة فى يد المغاوير الثلاثة ، الاعضاء الذكور فى المجموعة ، فقد

سنحت لنا الفرصة اخيرا أن ننقض علية ونخرج علية بالقديم والحديث ، اشرنا للفتيات ان يمضوا فى طريقهن ثم اوقفنا بُضة

نحن :انت يابنى تعال هنا

هو :نعم؟فى حاجة ؟

نحن :انت يابنى مابتفهمش ؟غبى فعلا ولا بتستغبى؟

هو:ولازمتة إية الغلط

نحن :هى مش قالتلك انها ما بتخدش هدايا

هو:وانتوا مالكوا دى حاجة بينى وبينها مالكوش دخل

امسك احدنا بتلابيبة واحطناة فى نصف دائرة وظهرة للحائط

نحن : سهل قوى نعرفك انحنا مالنا ، اسمع يابنى خد هديتك " والقاها احدنا فى وجههه"وغور عن وشنا وما تحاولش تضايقها تانى لحسن والله

لم يعطينا فرصة لانهاء وعيدنا وتهديدنا وخرج من بيننا والشرر يتطاير من عينية وهو يغمم بعبارات السخط والغضب ، تابعناة بنظرنا وهو يمضى فى حال سبيلة يجر اذيال"خيبة الامل والرجاء"فهاهى الهزيمة الثانية تلحقة بعد عدة شهور من الفضيحة الاولى

قرر بُضة فى قرارة ان يستمر فى محاولاتة معها من بعيد لبعيد حتى لا يقع بين براثننا مرة اخرى ولكنها يبدوا انها قد استمدت بعض القوة من موقفنا معة وإنتقادنا لها لعدم ردعة من البداية وعاملتة بجفاء شديد هى الاخرى حتى انتهاء سنوات الدراسة

إلا انة لم يفقد املة فى الارتباط بها بعد الدراسة إذ انة تقدم العديد من المرات لخطبتها إلا انها رفضت طلباتها جميعها ، ولا ادرى إن كان الامل لا زال يحدوة للارتباط بها بعد ان قمت انا بخطبتها بالفعل ويتبقى لنا بضعة اسابيع لإتمام الزفاف بمشيئة الله

نسيت ان اشير الى ان الهدية التى احضرها والتى إنفض مغلفها بعد ان القيناها فى وجههة

بعنف كانت عبارة عن.........كلب

ثورة الحب -5

2005-07-26T09:59:00.000+04:00

سيرة سىء الذِكر احمد بُضة(1من2)د

اما عما كان من سيرة المدعو احمد بُضة الذى اتحفتنا الاقدار بمعرفتة كونة زميلا معنا فى نفس القسم شخصية غريبة لايستطيع المرء سبر اغوارها فهو سطحى ساذج لا يحسن فن التعامل مع الناس نشأ فى بيئة منغلقة ومختلفة بعض الشىء عن تلك التى نشأنا نحن فيها

كان من الطبيعى ان يعانى من صدمة حضارية كأى ريفى بهرتة اضواء المدينة فبعد ان كان فى مدرسة بنين فوجىء بوجودة وسط بستان من الفتيات الجميلات الفاتنات اللاتى كن يهتممن بزينتهن اكثر من اى شى أخر وخاصة فى شعبة اللغة الانجليزية التى كنا ندرس بها حيث كان طلاب الشعبة يتبنون نموذج الجامعة الامريكية فى كل شىء بدءاً بكتب الدراسة وأماكن التجمع والمعاملات بين الطلبة والطالبات والحفلات والرحلات وكافة الانشطة

كان من الطبيعى ان ينبهر الفتى بكل معالم الحضارة تلك كما كان من الطبيعى ان يفكر فى تخطيط غزوات لمعرفة كنة هذة الكائنات الغريبة التى تحيط بة

ولكن للاسف شاء حظة العاثر ان يبدأ غزواتة مع واحدة من افراد مجموعتنا الغراء وتحت مرأى ومسمع من كافة افرادها

بعد ان حدد هدفة بدقة بدأ بتفيذ تكتيك تعرُف قديم اكل علية الدهر وشرب فقد طلب منها بعض المحاضرات التى لم يتسنى لة حضورها ووافقت طبعا بسلامة نية ثم اتبع ذلك بعرض بعض المواد الدراسية التى حصل عليها من اقسام اخرى ثم عرض عليها شرح بعض المحاضرات التى فاتها ان تحضرها ،كل تلك الاحداث كانت طبعا تحت المجهر وقد كان الجميع يراقب الموقف باستمتاع شديد إنتظارا لما ستسفر عنة تلك العلاقة

بعدئذ بدا الحوار بينهما يأخذ منحى شخصى ولم يكن ذلك يعجبها خاصة بعد ان لفتنا نظرها لمحاولاتة إضفاء صفة الحميمية على العلاقة بدأت ترسل الية اشارات سلبية فيما يختص بمحاولاتة فى إطار رقيق حتى لا تؤذى مشاعرة ولكن لم يكن ذلك ليؤثر فى هذة الشخصية متبلدة الحس، حتى كانت الطامة الكبرى ،ذلك اليوم تأخر كثيرا عن موعد المحاضرة وعندما هل علينا بطلعتة البهية ٍسألتة بكل براءة

هى - لم تأخرت اليوم ؟

هو - لقد كنت فى السينما اشاهد فياما رائعا

هى - أى فيلم هذا ؟

هو-انة فيلم ..............هل شاهدتية ؟

هى - لا ،ليس بعد

هو-لقد تضمنت احداثة اغنية رائعة

هى - حقاً

هو - بالتأكيد، هل تودى ان تسمعيها ؟لقد سجلتها على الووكمان

هى - كيف تسنى لك ان تدخل السينما بهذا الجهاز ؟

هو - لقد اخفيتة حتى لا يراة احد

هى - أخفيتة؟كيف هل تحمل حقيبة مثل الفتيات ؟

هو- كلا، أخفيته فى مكان لا يخطر على بال احد ،ولكنى اخجل ان افصح لك عنة

يمكنكم بالطبع ان تحذروا المكان الذى اخفى فية الجهاز ويمكنكم ان تتصوروا رد فعلها حيال ذلك

هى - انت قليل الادب ومش متربى ابعد كدة خلينى امشى

إحمر وجهة بلون الدم حيث ان هذا كان على مرأى ومسمع من حوالى ثلاثون زميلاً وكان صوتها عالياً جدا

لم يجروء بعدها ان يخاطب الفتاة من قريب او بعيد،حتى انها كانت تشيح بوجهها بعيدا حين تراه ولا تقرؤة السلام حتى انتهت اعوام الكلية الاربع ويبدوا انها إتخذت من هذة الواقعة ذريعة لقطع علاقتها بة للابد فلم تكن تتحمل سخافاتة

أيقن احمد بُضة فشل غزوتة الاولى فشلاً ذريعا وانتهت مجهوداتة فيها بالعار والدمار وسوء العاقبة وبالرغم من ذلك

نفض عن راسة غبار الهزيمة وأستعد لغزوة اخرى.......غزوة من نوع آخر كان فيها الدم للركب

رجعت بعد السنين

2005-07-16T09:47:00.000+04:00

*ولسة باحلم بيوم ابص الاقى الصديق

علىشط بحر الدموع بيشد قلبى الغريق

ويقوللى مالك ياصحبى غرقت لية فى الهموم

اقوللة عاشق والحب ليا طريق

*قال اية رماك عالمر قلت المرار
قلبى العليل انكوى من قسوه المشوار
بقيت ياعينى وحيد ،سهران بعد النجوم
انا قلت ابعد لقيت فى البعد نار

*والله غريب يا صاحبى طبع الزمان
يديك فىساعة رضا وفغمرة الاحزان
ساعة يشيلك يرفعك فوق فى السحاب
وفلحظة يرميك يهبدك قبل الاوان بأوان

*اخترت امشى الطريق رايح وحيد مجروح
لا عرفت فين ينتهى ولاقلت فين هايروح
هلاقى خلى ولا ضلى ولا هبقى وحيد
اكيد فى اخرة حداً بالسر كلة يبوح

*قالولى اية اللى جابكك دة الدرب اصلة صعيب
انا جاى قلبى عليل الاقيش حداكوا طبيب
قاللوا الطبيب عندنا والطب والعلاجات
شوفلى علاج للهوى والقلب ينسى اللهيب

*سكت حكيم الهوى وقاللى اسمع شوف
لكل علة دوا ،شىْ من زمان معروف
اسال قليبك ياولد وقولة مالك حزبن
تلاقى عندة دواة من غير تعب ولا خوف

*جاوبنى قلبى وقاللى ليه سبت حبك لية؟
دة هو عزى وهنايا وكل روحى فية
عمرى ماشفت سعادة من بعدة والافراح
ارجع لحبك وقابلة وابقى بوسلى عنية

*راجع بيدى هانبش فى الزمن واللى فات
مش ممكن افضل سجين للدمع والذكريات
لازم الملم جراحى وانسى التعب واللى راح
يمكن حبيبى يغيتنى بعد الفراق والشتات

*ويوم ماشفتة قلتلة يا عمرى كلة
يافرح قلبى وبسمتة ،شمسة وضلة
دة يوم البعد عنك كان يوم حزين
و عمرى يوم مارجعتلك وردة وفلة

*بصيت لقيت حبيبى وشة مليان وجوم
وعينية عيون المها ،مليانة حزن وهموم
انا قلت روحى وعمرى مالك حزينة لية
قالتلى خاين وقاسى،قلبى معاك مظلوم

*لازم نرجع ونبنى حبنا تانى بأيدينا
والعمر لسة مانتهاش حبيبى داحنا ابتدينا
اوعى الحواجز تمنعك اوتردعك، الجاى ليك
مادمنا حبين بعضنا وطول عمرنا الخير ملينا

القاهرة 1/06/2003

ثورة الحب-4

2005-07-10T11:52:00.000+04:00

في تلك الأيام ، لم تطرأ أي مشكلة على علاقتنا "العادية جداً"ولم تكن بيننا أية خلافات تذكر اللهم إلا محاولاتها العديدة لإثارة غيظي،تلك المحاولات التي كانت دوما تنتهي بمداعباتها المرحة

لم يكن يعكر صفو حياتي وقتئذ سوى شخصيين احتلوا بجدارة لقب " الأثقل ظلاً على مدار التاريخ " طبقا لتصنيف المجموعة ،لقد كنت قبل أن أقابلهما اشكك في إمكانية وجود مثل تلك الشخصيات المدمرة على سطح الأرض ويبدوانهما أرادا أن يثبتا جدارتهما معنا ، ومعي شخصيا على وجه الخصوص

كانت هذه الشخصيات،وسنشيرإليهما فيما بعد بأحمد" بُضة"و أحمد"جاموس"وللعلم فإن تسعين بالمائة من أصدقائنا يدعى أحمد حيث أن ترتيبنا في الفصول الدراسية كان أبجديا، كان هذان الكائنين زميلين لنا في نفس السكشن لسوء الحظ ولسوء الحظ أيضا كانا يحضرا نفس المحاضرات التي نحضرها ولإمعان سوء الحظ فقد كان أحدهما يجلس أمامناوالأخر ورائنا فأين المفر ؟

المهم وكي لا أطيل عليكم كانت هناك عدة مواجهات بين الجروب وبين هذين الشخصين كل على حدة ولم ترقى أي من

تلك المواجهات إلى مصادمات إلا فى حادثة واحدة مع كل منهما على حدة

كانت تصرفات احمد جاموس تثيرني جدا حيث إنني كنت اعتبرة فى قرارة نفسي "هيب هوب " أو يعانى خللا فى تفكيره كان دائما يمد جسدة على مقعد الجلوس واضعا قدما على فدم وفى إذنيه سماعات المسجل " الو وكمان" فى اغلب الأوقات وكأنة فى عزبة والدة العمدة دون أدنى احترام للجلوس سواء فتيان أو فتيات ، نما إلى علمنا يوما إن " عينة " على زميلة لنا فى الجروب ، وهى لا تطيق ذكر اسمه أمامها ،لم نتدخل لأننا كنا نعتبر هذا من صميم العلاقات الشخصية ، فلقد وعينا الدرس السابق جيدا واستطاعت هي بدهاء النساء أن تصدة وتبعده عن طريقها بلا رجعة بعد أن ألقت صحبة ورد فى وجهة أمام الجميع " فاكر نفسة العندليب الأغبر " دون حدوث أدنى مواجهة تذكر بيننا وبينة مباشرة

وبعدها بفترة قليلة علمت انة ،ويا ويله ، يلاحق فتاتي ومحبوبتى السرية ، لقد وقع فى شرك لا فكاك منة ، وبالتأكيد لم تستطيع أن تصدة أو تردة فقد كانت شديدة البراءة والرقة لدرجة تحول دون قيامها بأية محاولة للردع وقد تصديت أنا لمهمة الردع تلك

ففي أحد الأيام كان يجلس مادا رأسة بين كتفى وكتف أحد زملائي وقد كان يسترق السمع لحديث المجموعة ويتحين أي فرصة للولوج إلى المناقشة فما كان منى إلا أن ألتفت بسرعة رافعا كوع ذراعي إلى مستوى وجهة وبحركة فجائية دفعت يدي ناحية وجهة فارتمطت بوجهة بشدة وقع على إثرها على الأرض دون أن ينبس ببنت شفة

اوووة آسف يا احمد ، مكنتش واخد بالى إن دماغك معانا

قلتها مواسيا له ومتهكما فى نفس الوقت ، ومنذ ذلك الوقت أعتبر "جاموس " أية منطقة نجلس فيها منطقة كوارث وأبتعد نهائيا عن فتاتي وآثر السلامة بعد أن وصلته الرسالة مبكراً

أما عن سبب انفعالي هذه المرة فقط بالرغم من عدم اهتمامي بمحاولاته للتقرب من الفتاة الأخرى ، فلم اكن حينئذ أشعر بفارق ، أما اليوم أستطيع أن أعترف أنني كنت ، لا إراديا ، أغار عليها حتى من نفسي

وأما عن خبروذِكراحمد "بُضة" فلذلك حديث قريب أفرد له مساحة كاملة وهو يستحق ذلك ........صدقونى

ثورة الحــب- 3

2005-07-02T11:49:00.000+04:00

مرت بنا الايام بوتيرة واحدة فى النصف الثانى من العام الجامعى الثانى ومضت علاقتى بها دون تغيير سلبا أو إيجابا

حاولت ان احافظ على المسافه التى كانت بينى وبينها وإن طرأ بعض التحسن فى سلوكى تجاهها وبدلا من ذلك الوجة

العبوس الذى كنت اقابلها بة بدأت اتعامل معها بطريقة طبيعية وبنفس طريقة تعاملى مع بقية اصدقائى الفتيات ، لم يمنعنى هذا التوجة الجديد من ان افرد لها مساحة خاصة فى حياتى ولكن " مع نفسى " وإن كان ذلك ينعكس على بعض تصرفاتى الغير ظاهرة للجميع كأن أخصها بمعرفة بعض التفاصيل الدقيقة فى حياتى التى يكتنفها الكثير من الغموض من وجهة نظر بقية الزملاء .

لا يخلوالامر ايضا من إيثارها بهدية بسيطة دون غيرها ، ولا مانع من كارت معايدة مزيل بكلمات رقيقة بمناسبة إنتهاء العام الدراسى او بمناسبة يوم مولدهاوالذى لم نكن لنحتفل بة بعدما حدث فى اخر عيد ميلاد إحتفلنا بة خارج الكلية

حيث نشبت مشادة بين افراد المجموعة على خلفية رفض احد الفتيات ظهورنا معا "شبابا وفتيات " سويا قى مكان عام !!!!! الناس هتقول علينا إيـــــــــة؟

وليت الموضوع إنتهى عند هذا الحد ، بل إننا ،وبعد جهد جهيد و سماع محاضرة عن العلاقات الانسانية وخطورة التعارف بين الجنسين على المجتمعات العربية الناشئة ، إ ستطعنا إقناعها بالعدول عن الفكرة المتحفظة تلك والحصول على إذن أهلها لحضور الإحتفالية والتى كانت ستعقد فى احد مطاعم الوجبات السريعة.وياللغرابة فقد حصلت على إذن أهلها للحضور وياليتها ما فعلت فما ان دخلنا وعزمنا على الجلوس على طاولة كبيرة أذا بى لا أجدها إلا وقد انتفضت بحدة وإبتعدت قليلا بحركة مسرحية الى الخلف قائلة

إية دة هو إحنا هنقعد كلنا على ترابيزة واحدة؟؟؟؟!!!!!!؟"

مش فاهم أومال هنقعد إزاى يعنى ؟؟؟؟!!! قلتها مستغرباً

لا يا حبــــايبى .........إنتوا فى ترابيزة ...وإحنا فى ترابيزة!!!!!!!؟

كان لكلماتها وقعا سيئا على مسامعنا

,كأننا سنحظى أخيرا بالجلوس الى جانب جلالة ملكة إنجلترا أو دوقة يورك وأدنبرة أو نستاسيا كينسكى العرب

نظرنا لبعضنا البعض ثم نظرنا إليها جميعا نظرة إستغراب وإستهجان مما لم يعجب سيادتها وسحبت حقيبتها وخرجت من المطعم غاضبة لاتلوى عن شىء ،كان مشهدا مسرحيا بحق جذب نظر حضورا غفيرا من رواد المطعم وخاصة ذلك المنظر الذى امسكنا فية بتلابيب أحد زملائنا حتى لا يتبعها الى الخارج ويفتك بها غيظا وحنقا

حدث هذا فى الصيف السابق ولم نكن لنكرر تلك التجربة الفريدة مرة أخرى دون ان نستفيد من دروسها لذلك كنت دائما ارفض اى إقتراح مماثل للاحتفال خارج الكلية قائلا للجميع

على جثتى ........علشان تقولولى أنتوا فى ترابيزةوإحنا فى ترابيزة.........يفتح الله

أبحث عنك

2005-06-27T13:42:00.000+04:00

آه يا جميلتي

كم اشتاق إليك

،كم اشتاق إلى شمس حبك في الشتاء وصبا عطرك في ليالي الصيف الحالمة

،كم اشتاق إلى حضنك الدافئ وحنانك الجارف الذي يحتويني في احلك المحن

،ابحث عنك في كل مكان

،ابحث عنك في وجوه الغرباء والأصدقاء

،أبحث عنك في الفيافي المقفرة ،في الحقول المزهرة وفى الغابات الإسمنتية الصماء

،أبحث عنك في الشوارع والطرقات المزدحمة والبنايات الشاهقة

،أبحث عنك في صفحات الجرائد وبين طيات الكتب

،أبحث عنك بين سطور الروايات وفى كلمات الأغاني وفى مشاهد الأفلام القديمة

،،،لا أجدك

،أبحث عن الطيبة والأصالة فلا أجدهما إلا لديك

،أبحث عن الطهر والنقاء فلا أجدهما إلا عندك

،أبحث عن القوة والجلد والصبر فلا أجد أحد يتصف بهم غيرك

،أبحث عن الحب والحنان فلا أجدهما إلا في قلبك الكبير

،ابحث عنك كثيراً ، هنا وهناك

هل ابحث لأني حقيقة لا أجدك أم إنني اعرف أين أجدك ولكنى لا اعرف كيف يتسنى لي الوصول إليك؟

،لا أعرف الجواب ولكنى سأستمر في البحث

،سأستمر حتى أجدك ....أو حتى اصل إليك

فإلى لقاء قريب بإذن الله

كابوس

2005-06-12T09:09:00.000+04:00

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ياله من كابوس فظيع ، لقد كان اقرب إلى الواقع ،لا يزال جسدي يؤلمني ، فرائصي ترتعد والعرق يتصبب من جسدي غزيراً، يا الله ، الحمد لله الذي أماتنا فأحيانا ، يبدو أن أجواء الانتخابات حولي أثرت على عقلي الباطن إلى حد المعايشة الواقعية للحدث أثناء نومي ، أحاول أن أتذكر تفاصيل الكابوس الشنيع حتى لا يشغل عقلي طوال اليوم عملا بنصيحة صديقى الطبيب النفسى

خير اللهم إجعلة خير، وجدت نفسي متوجها إلى لجنة الاقتراع في الصباح الباكر وإذ بي أفاجأ بمعركة حامية الوطيس تدور رحاها في الجهة المقابلة بين تشكيلات من قوات الأمن المركزي وبعض المتظاهرين الذين تجمعوا للتعبير عن اعتراضهم على شئ ما لا اعية جيدا، حاملات جنود كبيرة تغلق كافة الطرق حولنا وتطوقنا يبدأ الناس في الهتاف " أو الصراخ "ويكون الرد على ذلك الهتاف بأن أعطى قائد الأمن إشارة إلى القوات "يبدو أنها كانت إشارة التعامل النشط مع المتظاهرين " الهراوات والعصي تنهال علينا من حيث لا ندرى يضيق الخناق علينا اكثر فاكثر فيسقط العديد من الرجال والنساء مغشيا عليهم ، انظر فأرى خلفي صناديق الاقتراع تخرج من اللجنة "بعد عشر دقائق من فتح باب الاقتراع " ممتلئة عن آخرها ويقوم المجند المسئول برفعها بصعوبة بمساعدة زميلة على متن أحد السيارات يأتي أحد الأشخاص ويصعد على سطح السيارة يغلق الصندوق بقفل كبير ويختم بالشمع ثم يهبط ويشير إلى السيارة فتمضى إلي وجهتها الغير معلومة اخذت حماما باردا كي أقضى على آثار هذا الكابوس الأسود ، احضر كوباً من الشاي واتى بالجرائد من أمام باب الشقة ثم اجلس على أريكتي المفضلة أطالع عناوين الصحف

رئيس الدولة يصدر قرار بتبعية شرطة الانضباط ومركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار إلى رئيس المحكمة الدستورية العليا رئيس لجنة الإشراف على الانتخابات وذلك خلال فترة الانتخابات ويفوضه صلاحيات رئيس الدولة مركز المعلومات ينتهي من مراجعة كافة أجهزة التصويت الإلكترونية على مستوى الدولة

جمع كافة الصناديق الخشبية لاحراقها وإستبدالها بصناديق زجاجية وذلك لاستخدامها في المناطق النائية

جميع المواطنين فى الخارج والداخل لهم حق التصويت بشرط الحصول على هوية ورقما سريا من السفارات بالخارج او من المنافذ المعدة لذلك داخل الدولة بعد تقديم الأوراق الثبوتية اللازم

المركز الإقليمي لمنظمة حقوق الإنسان والمفوضية الأوروبية يقدمان تقريرا إيجابيا عن الضمانات المقدمة لنزاهة الانتخابات ويعلن عن إنهاء اعمالة قبل بدء الانتخابات لثقتها المسبقة في النتائج

ارتدى ملابسي لاذهب إلى مركز الشرطة كي حصل على هويتي الانتخابية الإلكترونية حيث أن اليوم هو آخر يوم للتقديم

ثورة الحب -2

2005-06-04T11:11:00.000+04:00

عكفت في الشهور القليلة اللاحقة على متابعتها عن كثب وقررت بيني وبين نفسي أن ابذل قصارى جهدي حتى لا يظهر على تصرفاتي أي نوع من الاهتمام غير العادى بها

كنا قد بدأنا عامنا الجامعي الثاني بنفس الرتابة التي بدأ بها عامنا الأول ، لم يكن من الممكن أن تستمر علاقة المجموعة

بدون أن نعقد جلسة مصالحة وتفاهم بين الجميع .وافق الجميع على الحضور وعقدنا الجلسة في أحد كافيتريات الكلية المجاورة ,حاولت والعديد من الزملاء إزالة أسباب المواجهة السابقة بين الجميع وبين الطرفين المرتبطين ، وبعد الصد والرد اقتنعنا بوجهة نظرهم ,وإن لم يكن لاقتناعنا أو عدمة أي لزوم ,حيث أن موضوع الحب والارتباط والعلاقات من هذا النوع هو شان داخلي لا يحق لأي جهة خارجية التدخل فيه واتفقنا في نهاية الجلسة أن الكل سيتعاطى مع الطرفين من منظور وجود علاقة خاصة تجمعهما ولكن ضمن حدود وقواعد أخلاقية محددة تحول دون المساس الأخلاقي بسمعة الفتاة واتفقنا على اتخاذ تدابير معينة من شأنها تنفيذ ذلك.كنت اختلس إليها النظر بين الحين والأخر دون ان استرعى انتباه الآخرين وكانت يومها منفرجة الأسارير لا أدرى لأي سبب ، هل لأن " الجروب" أجتمع ثانية ، ام لإعلان دعمي لعلاقة الزملاء أم لأنها دوما منفرجة الأسارير "عمال على بطال "؟

بدأت مذ هذا اليوم الحظ كل تصرفاتها ،كل سكناتها وتحركاتها كل تعبيراتها وردود أفعالها ،بدأت حقا أدور في فلك هذه

الفتاة أصبحت هي شاغلي الشاغل في أثناء المحاضرات ، بين دفتي الكتب ، في صحوي ومنامي .ما هذا ؟ ما الذي افعله بنفسي ؟ هل هذا أنت ؟ هل نسيت ما عاهدت بة نفسك ؟ هل تسمح لنفسك أن تقع في هوى فتاة قبل أن تتخرج وتثبت ذاتك و استقلاليتك للجميع ؟ هل تسمح لتلك الخزعبلات والأوهام الرومانسية أن تجعلك توقف مسيرتك ؟ استيقظ ، أفق من تلك الغيبوبة قبل أن يفوت الأوان مدفوعا بخوف شديد من التجربة وما يمكن أن تتمخض عنة من حب من طرف واحد لا أمل منة، أخذت أنهى نفسي عن هذا الحب الذي لم يولد بعد ، هذا الحب الغاشم الكاسح ، حاولت جهد أيماني أن أتوقف عن التفكير بها ونجحت إلى حد بعيد.لقد كنت انأى بنفسي عن أي نقاش فردى كنت اصطحب معي دائما أصدقائي الآخرين كي احول دون إمكانية حدوث أي مواجهة فردية بيني وبينها كنت دائما أعنفها على لا شئ كنت أقسو عليها حين تخطئ، سعيت دون أن أدرى أن أكون شخصية كريهة معها حتى اغلق هذا الباب معها إلى الأبد

ولكن هيهات ، ما كان مخططي لينجح بل لعجبي أحسست أنها تزداد تقربا منى بقدر ما كان يزداد نفوري المصطنع منها

كانت تتحين الفرص للتتحدث معي وتحكى لي عن نفسها وعن حياتها ومشاكلها كانت تخصني ببعض الحكايات وكانت تشير كثيرا الى هذه الخصوصية

كانت تشتكى من باقي زملائنا وتصرفاتهم معها ، لماذاتختارنى أنا ؟ بالرغم من العبوس والجمود الدائم الذي كنت أقابلها به،

كانت تأتيني دوما لتقص لي كيف أن أصدقائنا المرتبطين عاطفيا يخالفون المتفق علية ويظهرون سويا وحدهما في أماكن بعبدة عن حرم الكلية وكيف أن نفسهما المريضة سولت لهما الأحاديث الهاتفية دون علم أهلهما !!!وكيف ان العديد من الزملاء لاحظوا علاقتهما وبدأالحديث عنهما يتناثر ,كانت تستهجن جدا هذا التصرفات المنفلتة، لقد أسرت لى إنها لا تعرف ما إذا كانت قد أخطأت من البداية في الحكم على هذه العلاقة أم لا وإنها تدرك الآن أنني كان معي كل الحق في موقفي المتحفظ!!!!!

بدأت اشعر إنها تكن لي الكثير من مشاعر الاحترام والمودة واقتنعت أنة لا طائل من هذا الوجه العابس الذي أتعامل معها من خلاله بل يجب أن استثمر مشاعرها الطيبة في علاقة صداقة أواصرها متينة مثل علاقتي بباقي أفراد المجموعة وان انأى بتفكيري عن مضادات الحب تلك التي كنت أتناولها وان أكون واقعيا وطبيعيا خلال علاقتي بهافى إطار الاخوة والزمالة

وبالرغم من التزامي بهذا الخط آنذاك إلا إنني اليوم وبعد تسع سنوات من هذه الأحداث أدرك تماما انه لا يوجد شئ ما على الأرض في قوة الحب وما من شيء قادر على إخماد ثورته

كلمات المقدمة الغنائية لمسلسل الشهد والدموع

2005-05-25T10:58:00.000+04:00

تحت نفس الشمس

وفوق نفس التراب كلنا بنجرى ورا نفس السراب

كلنا من ام واحدة اب واحد دم واحد

بس حاسين بإغتراب

يا زمات الغربة ليلك بيحاصرنا

وفضلامة المر كاوينا وعاصرنا

بس طول مالحب بيرفرف علينا

الجدور هانمدها ونصنع مصيرنا

"كلمات سيد حجاب "

يوم الجمعة فى البيت الكبير

2005-05-21T10:54:00.000+04:00

استيقظ على رائحة البخور النفاذة المختلطة برائحة الطبخ المعتادة وأصوات الفصال التى تتعالى مع عم جرجس الصعيدي على سعر الفاكهة عند باب سلم الخدمة

بعد أن فرغت من الاستحمام ،دلفت خارجا إلى المسجد لتأدية الصلاة ، المسجد يقع على بعد خطوات خارج النادي

عقب الصلاة التقى بأصدقائي خارج المسجد وندخل سوياً إلى النادي. ابتاع الصحف والمجلات ثم انتقى طاولة هادئة

مظللة على حمام السباحة ،احتسى شرابا باردا وأنا أطالع العنوانين بسرعة

أعود إلى المنزل فأجد المائدة مرتبة ومفروشة ، رائحة "تقلية الملوخية" تملأ المكان صوت الشعراوى يعلو من التلفازتنادينا لتبدأ ملحمة طعام الغذاء ، تقف وتضع الطعام في أطباق الجميع "أقعدي بس يا ستى واحنا هناكل" "هتفضلى واقفة وما تكليش من طبيخك والنبي لأنتي قاعدة " لكن هيهات فهي لا تستجيب لأي نداء تجلس لتأكل ثم تنهض ثانية لتأتي بشيء أو تعزم بشيء ، تظل هكذا في حالة حركة مستمرة حتى تضع الحرب أوزارها ، تنهض السيدات لمساعدتها ويخرج الرجال إلى غرفة الجلوس اسحب زجاجة مياه كبيرة من الثلاجة العتيقة "جنرال اليكتريك موديل 1948" اذهب إلى غرفة الجلوس كي أتابع البقية الباقية من برنامج أنباء أراء الإخباري واطالع الصحف بعد دقائق اشعر بهبوط حاد في الوظائف الحيوية يستوجب القيام لكي أغفو إغفائه القيلولة ، اكتشف أن الكثيرون سبقوني

استيقظ في الخامسة ، أصلى العصر واذهب لكي اجلس معها في " الفراندة "أغنية للست تنبعث من المذياع الكبير ، نتحدث في أمور شتى منزلية ، عائلية ، المكوجى الذي أخر الملابس بالأمس ، ومحمد البقال الذي يغالى في أسعار بضائعة وابنها وزوجته الذين لم يلبوا دعوتها على الغذاء اليوم استأذنها واذهب لتحضير كوب الشاي ، وما أدراكم ما شاي العصارى إنه من متع الحياة وخاصة بعد الطعام ، أعود لاحتسى الشاي معها و ينضم إلينا أمي وخالي

ارتدى ثيابي وانتظرها وأمي كي اصحبهما إلى النادي أوصلتهما حتى طاولتهما المحببة ثم مضيت في طريقي إلى ملاعب المدينة الرياضية ، كان أصدقائي قد بدءوا مباراة كرة السلة بالفعل في طريق العودة أمر على طاولتهم اسلم على الحضور واصحبهما إلى المنزل

نجلس لنتابع المسلسل الأجنبي على القناة الثانية تأتينا مرتدية ملابس النوم تقول وهى تطبع قبلة على جبين أصغرنا "مش

عايزين حاجة قبل مانام" نهز رؤسنا بعلامة النفي نشكرها ونبادلها تحية لمساء تدخل حجرتها تصلى ركعتي الشفع والوترثم تجلس على سجادة الصلاة تقرا صورة يس التي تحفظها عن ظهر قلب و تتم الدعاء

ثورة الحب

2005-05-14T08:23:00.000+04:00

إنفجرت فى وجهى فجأة وبدون سابق إنذار وكأنها قنبلة موقوتة

لا ادرى لم إنفعلت هكذا حين تكلمت ، لقد بدا لى ان الامر برمتة لا يعنيها على الاطلاق

كان الموقف متأزم بين الجميع وكان يجب ان ادلى بدلوى فى الموضوع

والموضوع ببساطة كان عن حرية تعبير احد اصدقائنا عن مشاعرة تجاة احد صديقاتنا الامر الذى كان مرفوضا من حيث المبدأ من قبل بعض افراد التيار المتشدد داخل المجموعة فيما يختص بالعلاقة بين الزملاءوالزميلات، وكان مرفوضا من قبلى لسببين منطقيين اولهما ان نطاق تعاملهما كان ضيقا ولم يتعرفا على بعضهما بشكل كافٍ ثانيا معرفتى ان العلاقة بدأت من طرفها هى وان ماحدث منة كان ردة فعل فقط وباعترافة لى فإن مشاعرة لم تكن مكتملة إنذاك وان يحتاج كثير من الوقت ليتحقق من صدق مشاعرة تجاهها

حين اعلنت موقفى صراحة وكانت طرفا فى الحديث ، انفجرت فى وجهى مستهجنة موقفى وانبرت فى الدفاع عن حتمية الحب وحقهما فى التعبير عن مشاعرهما دون وصاية وبدات تكيل لى الكلمات الغاضبة والاتهمات باننى افرط فى تحكيم المنطق والعقل واننى رجل بلا قلب او مشاعر

للوهلة الاولى لم ادرك ان هذة هى الفتاة التى كنت مذ عرفتها اظنها فتاة مرفهه ذات فكر غير ناضج ، لقد اذهلتنى المفاجاة ولم استطيع وقتها ان انبس ببنت شفة ردا على اتهماتها تلك

لم استطع ان اغفو يومها ،ظللت افكر بها وفى حوارها معى ،لا اخفى عليكم سراً ،شيئاً ما فى تلك الفتاة كان دائما ما يجذبنى تجاهها ، هل لانها اجمل فتاة بين زميلاتى ؟ولكن منذ متى وانا اهتم بالفتيات او بشكلهن ؟هل لاننا فى حالة إختلاف وشجار دائم ؟ لا ادرى ولكن تاجج شعورى بها هذا اليوم فقط فقد تكشف جزء هام من شخصيتها يختفى وراء ملامحها الوديعة والمستكينة شىء اعجبنى حقاً

ظل هذا الموضوع يفض مضجعى ليال عديدة ، لم استطع ان اصل الى سبب واضح لانجذابى لها ، لم اكن وقتها اعلم ان هناك قوى سحرية لا يتحكم فيها اى قانون او منطق بشرى، قوى الحب وتلاقى الارواح ولم اكن حتى اؤمن بوجود هذا السحر الا فى روايات إحسان عبد القدوس وافلام عبد الحليم حافظ وأغانى عمرو دياب

قررت ان اراقبها عن بعد وان اكشف المزيدعنها وعن شخصيتها ،لم يعد امامى سوى ان انتظر ، وما اصعب ألانتظار

ربع جنية !!!!!!!!؟

2005-05-07T08:35:00.000+04:00

ربع جنية؟مرة واحدة،لم اصدق اذناى حين اعلنت والدتى ان مصروفى فى المدرسة سيصبح خمسة وعشرون قرشاً لا غير أى بزيادة عشرة قروش كاملة عن العام الماضى .ماذا عساى ان افعل بهذة القروش العشرة ،لقد كان مصروف العام الماضى يكفى لشراء قنينتان مياة غازية واحدة لكل فسحة وقطعة شيكولاتة واحدة فى اليوم بالاضافة الى كيسين شرائح البطاطس الذى كنت احضرة من المنزل مع السندويتشات وزمزمية المياة(لان حنفيات المدرسة ماكنتش نظيفة) وكانت هذة الاشياء كافية من وجهة نظرى لاطعام الفصل بالكامل وكانت والدتى دائما ما توبخنى حين اعود باى من هذة الاشياء الى المنزل لا ن هذا كان يعنى بالنسبة لها "انى مابكلش كويس ومش هاكبر" بينى وبينكم وحتى اتجنب توبيخ والدتى كنت اجود بما احمل من الاطعمة الزائدة عن حاجتى لصاحب النصيب

وبعد ان زاد المصروف وبالتاكيد ستظل كمية المواد التموينية الاخرى كما هى دون تغيير مع احتمالية ان تزيد عدد السندوتشات لانى كبرت وطلعت كى جى 2 ومحتاج غذاء،فكان لابد لى من التفكير الرشيد نحو الاستغلال الامثل لهذة الزيادة التاريخية ، وكطبعى الذى لا يتغير بدأت افكر فى طريقة لاستهلاك تلك الزيادة .فكرت ان اشترى قطعة شيكولاتة ثانية او مصاصتين على بابا او ...........وحين اعيتنى الحيل ولم استطيع ان اتخذ قرارا منصفاً قررت ان اُشرك اصدقائى محمود وسامروعمرو فى هذة المشكلة .شاركنى محمود وعمرو الرأى وأيدا فكرتى فيما يختص بشراء المصاصات اما سامر فقد تفتق ذهنة بفكرة جديدة تماما لم نعى لها مثيلا من قبل سألنى

-إمتى اخر مرة جبت عربية ماتش بوكس

قلت -اخر مرة كانت مجموعة العربيات كاتربيلر بتاعة البناء هدية نجاحى

قاللى-ياااة يعنى اول الصيف اللى فات طب ماتشترى واحدة جديدة

إزاى بس دى اقل واحدة تمنها سبعة جنية وبعدين انا عندى عربيات كتيرة قوى

يا أخى زيادة الخير خيرين اية رايك تحوش الزيادة وتشترى عربية

إزاى يعنى

يعنى تجمع العشر قروش كل يوم لحد ما تكمل تمنها وتشتريها

وتفتكر لو عملت كدة ماما مش هاتزعل ؟

وتزعل لية يابنى

علشان هاصرف الفلوس على العربيات مش على الاكل!!!!؟

بالعكس دى هاتفرح لما تعرف انك بتحوش

قعدت اقلب الموضوع فى دماغى الى ان وجدت الفكرة متميزة ومفيدة وقررت ان استجمع شجاعتى وابلغ امى بقرارى المنفرد ولدهشتى وكما توقع سامر رحبت بالموضوع واعلنت دعمها باتنين جنية من ثمن العربية بشرط ان اكل كل التموين اليومى ولا اعود من المدرسة بشىء منة او اوزعة على اصدقائى "اعترفت لها بهذة الفعلة فى قعدة صفا"د

بعد حوالى شهر ونصف استطعت ان اشترى السيارة وكانت هذة السيارة اغلى سيارة عندى بين كل السيارات لانها ببساطة كانت

من عرق جبينى

إغتيال

2005-05-03T12:53:00.000+04:00

لا أدرى لم يقفز هذا المشهد من غياهب ذاكرتي أمام عيني دوما وفى أي وقت في صحوى ومنامي ولا ادرى لم هذا المشهد بالذات. كان عمري وقتئذ ثلاث أعوام إلا قليلا، والعلم يقول إن الإنسان يسقط من ذاكرته الواعية كل أحداث هذه الأعوام الثلاث. كان نهارا خريفيا مطعما بلفحه رياح شتوية خفيفة لا تغرى طفل مثلى بالوقوف في الشرفة الواسعة لمنزل العائلة المطل على النادي الاجتماعي العريق و الكائن بمنطقة منشية البكري بضاحية مصر الجديدة الهادئة، ولكن مشهد الطائرات الحربية التي كانت تقوم بحركات بهلوانية في السماء يتخلف عنها خطوط متداخلة بفعل الدخان الملون ، ذلك مشهد بالنسبة لي جدير بالمشاهدة وقفت بين يدي والدتي في الشرفة أطالع الطائرات بدهشة شديدة ويبدو أن الدهشة لم تكن لتعتريني وحدي ، فبعد بضع دقائق اعتلت وجه خالي ، الذي كان داخل غرفة المعيشة يطالع التلفاز ، و جدي الذي كان يقرأ الجريدة الصباحية بتمعن كعادته ، اعتلت وجوههم نظرة استغراب ودهشة من جراء الانقطاع المفاجئ للإرسال التلفزيوني الذي كان ينقل بثا حيا لوقائع العرض العسكري الذي أجرى بمناسبة ذكرى السادس من أكتوبر ، انقطع الإرسال فجأة ثم عاد الإرسال بخلفية بثابتة . توجهنا إلى داخل الغرفة في انتظار عودة البث المباشر دون جدوى ، ظهر المذيع أعلن خبرا لم ادركة وقتئذ ، لكنني أدرك مدى الخسارة الآن ..الآن فقط

الشعور بالحب

2005-05-03T12:43:00.000+04:00

هناك فارق شاسع بين أن تشعر بالحب وبين أن تحب ويتملكك الحب،دائما ما يقص الناس قصة أول حب وثاني حب وثالث حب ولكن يغفل الكثير منهم أن يذكر متى شعر بالحب أو بمعنى آخر متى أدرك إن للحب وجود في واقع الحياة وليس فقط بين طيات الكتب ودواوين الأشعار كان يوما مميزا بالنسبة لنا ، يوم الخميس حيث كان علينا حضور محاضرتين فقط هذا اليوم الأولى تبدأ في تمام الثامنة وتستغرق ساعتين والأخرى تبدأ في الثانية ظهراً ، أي أن لدينا كنزا من الوقت الضائع بين المحاضرتين وقدرة أربعه ساعات كاملة . كان دائما ما يتفتق ذهن أحدنا عن فكرة لقضاء هذه الساعات خارج الحرم الجامعي. في هذا اليوم قرروا أن نذهب إلى السينما لحضور أحد الأفلام الأمريكية للنجم توم كروز وكان باسم ساحر النساء أو jerry Maguire وافقت في النهاية بعد معارضة شديدة حيث لم يكن البطل ولا تلك النوعية من الأفلام الرومانسية تستهويني. رايتهما هناك ، أمام شباك التذاكر يتطلعان لأعلى حتى تراهما الموظفة، كانت ملامحهما الطفولية تطل من خلال ملابسهما المدرسية ،لدهشتي كانوا صغارا " يبدوا انهما كانا مز وغين من المدرسة الإعدادية والحال من بعضة" دخلنا إلى قاعة العرض محدثين صخب شديد كعادتنا كانا يجلسان في الصفوف الأولى ، رمقونا بنظرة هي مزيج من الدهشة والاستهجان من الجلبة التي أحدثناها ، كان مجلسي ورائهما تماما . تابعت الفيلم من بدايته ، لا اقصد الفيلم الذي كان يعرض على الشاشة بل ذلك الذي تدور احداثة في المقعدين الأماميين ، كانت تشاهد الفيلم باستمتاع مثير . هو يختلس نظرة إليها كل دقيقة تقريبا غير عابئ بالفيلم ، هي ترد عليه بنظرة حانية مفعمة بالخجل تلتقي يدها بيده داخل علبة الفشار فتسحبها بدلال وخجل ، أخيرا وبعد عناء يستطيع أن يلتقط يدها الصغيرة ويربت عليها بحنان بإصبع البنصر ، تتطلع إلية بشوق شديد .يطمئن للحالة الكائنة ويبدأ في متابعة أحداث الفيلم تبكى تأثراً من الأحداث وتتساب دمعة ساخنة على وجنتها يربت على كتفها بحنان ويمسح تلك الدمعة الحائرة تهدأ مشاعرها وتلقى برأسها على كتفة.تنتهي أحداث الفيلم ولكنهما لا يحركان ساكنا ، ننهض جميعا محدثين نفس الضوضاء ، أدركوا أخيرا أنها نهاية الفيلم ، فيلمهما ، ولم تكن تلك نهاية منطقية بالنسبة لي ، فلأول مرة أدرك تلك المشاعر ، مشاعر الحب ، الحب الصادق البكر . عندئذ فقط انتهيت من درسي الأول في مدرسة الحب أدركت تلك المشاعر أخيرا ...... مشاعر الحب